Wenn Soliman Santos, Jr. nur eine Karriere in der Geschichte eingeschlagen hätte — er ist Anwalt und pensionierter Richter (seine letzte Position war die des Richters am Regional Trial Court von Naga CityWenn Soliman Santos, Jr. nur eine Karriere in der Geschichte eingeschlagen hätte — er ist Anwalt und pensionierter Richter (seine letzte Position war die des Richters am Regional Trial Court von Naga City

Ehrung unbekannter Personen

Wenn Soliman Santos, Jr. nur eine Karriere in der Geschichte verfolgt hätte — er ist Anwalt und pensionierter Richter (seine letzte Position war Richter am Regional Trial Court von Naga City) — hätte er der bedeutendste Historiker sein können, der die wiedergegründete Kommunistische Partei der Philippinen (CPP) und ihre Bewegung dokumentiert und interpretiert.

Sol oder Booj (wie er liebevoll genannt wird) hat mehrere Bücher und zahlreiche Artikel über die verschiedenen Aspekte der revolutionären Bewegung geschrieben. Er hat die Referenzen. Er war Teil der Bewegung und erlebte ihr Auf und Ab. Er wurde vor mehr als 50 Jahren Aktivist, als er noch Schüler an der Philippine Science High School war. Später wurde er Propagandist und Kader. Und seine Loyalität gilt einer „militanten und groovigen" Massenorganisation namens Samahang Demokratiko ng Kabataan.

Obwohl Sol als Amateurhistoriker beschrieben werden kann (er hat einen Bachelor of Arts in Geschichte, cum laude, von der University of the Philippines), schreibt er seine Erzählungen mit Objektivität, intellektueller Ehrlichkeit und Genauigkeit sowie einer gesunden Dosis Skepsis. Was Sol an der unnachahmlichen Kunstfertigkeit eines Agoncillo, De la Costa oder Ileto fehlt, kompensiert er mit „Arbeit aus Liebe" (seine Worte).

Sol hat eine riesige Sammlung von Dokumenten, die von der CPP verfasst wurden. Diese Dokumente fressen zusammen mit anderen Erinnerungsstücken Platz im gemütlichen Santos-Haus in einem kleinen, ruhigen Dorf in Canaman, Camarines Sur. Seine Frau Doods hat gedroht, sie wegzuwerfen. Aber für Sol sind dies keine Sachen, die auf den Müllhaufen der Geschichte gehören. Gute oder schlechte Artefakte werden als Erinnerung an eine „fortwährende Vergangenheit" aufbewahrt.

„Fortwährende Vergangenheit", ein Begriff, der vom Titel des Buches von Renato und Letizia Constantino entlehnt ist, kann ebenfalls Sols Aktivismus beschreiben. Er verließ die nationaldemokratische Bewegung vor langer Zeit nach dem Fall der Marcos-Diktatur und der Wiederherstellung des demokratischen Raums. Aber Sols Aktivismus ist lebendig, wird jedoch anders ausgeübt. Und er verfolgt die CPP weiterhin mit großem Interesse.

Sol schickt seinen Freunden regelmäßig Links und Dateien über die CPP und die Friedensverhandlungen. Kürzlich schickte er eine E-Mail, in der er uns bat, „eine weitere ausführliche Lektüre" der 57. Jahreserklärung der CPP vorzunehmen. (Die CPP von Jose Maria Sison wurde am 26.12.1968 gegründet). Ich musste Sol den Gefallen tun und las schnell. Was ich aus der Jahreserklärung entnehme, ist, dass die CPP eine „Berichtigung" durchführt und eine Studienbewegung begonnen hat.

Dann dachte ich, es wäre gut für die CPP, andere Bücher für ihre Studienbewegung zu referenzieren — Bücher, die historische Lehren bieten, um sowohl alte Mitglieder als auch junge Rekruten zu leiten. Dieser Gedanke führte mich zurück zu Sols neuestem Buch, Tigaon 1969 (Ateneo de Manila University, 2023). Ich sehe seine Relevanz.

In Tigaon 1969 erzählt Sol die „unerzählten Geschichten der CPP", konzentriert sich aber darauf, wie die CPP und ihr bewaffneter Arm, die New People's Army (NPA), in Bicol gegründet wurden. Es war in Tigaon, wo fünf Aktivisten die CPP-Bewegung in der Region Bicol pflanzten und wachsen ließen. Tigaon ist eine arme Agrarstadt in Camarines Sur. Große Grundbesitzer, die große Haciendas besaßen und arme Bauern ausbeuteten, dominierten Tigaons Wirtschaft. Dynastische Politiker kontrollierten die lokale Regierungsstruktur.

Beim erneuten Lesen von Tigaon 1969 beobachte ich die Ähnlichkeit der Bedingungen während der Zeit vor Ferdinand Marcos, Sr.s Erklärung des Kriegsrechts 1972 und der aktuellen politischen Krise, mit der Ferdinand Jr. konfrontiert ist.

1969 war die Nation in Aufruhr. Die Öffentlichkeit prangerte die Wahlen von 1969 an, die Marcos Sr. trotz eines schwachen Rivalen durch „Waffen, Schläger und Gold" gewann. Das „Gold" oder die massiven Wahlausgaben führten zu einem höheren Regierungsdefizit und einem Anstieg der Inflationsrate. Die sich verschlechternde wirtschaftliche Situation schürte wiederum Proteste, die zunehmend politisch wurden, weil befürchtet wurde, dass Marcos Sr. seine Macht über die verfassungsmäßige Grenze von zwei Amtszeiten hinaus ausdehnen wollte.

Die Bewegung, mit der Jugend an vorderster Front, nahm zu und gipfelte im ersten Quartal 1970. Die radikale Jugend erhielt die Unterstützung der mittleren Kräfte und Anti-Marcos-Politiker. All diese Kräfte hielten unermüdlich die Protestaktionen aufrecht. Politisch isoliert, aber mit Unterstützung des Militärs, erklärte Marcos Sr. im September 1972 das Kriegsrecht.

Heute wird die Regierung von Marcos Jr. von großen Protesten gebeutelt. Krasse Gier, enorme Korruption und schlechte Regierungsführung treiben die Proteste an. Zwischen 2023 und 2025 verletzte der Kongress mit der Zustimmung des Präsidenten Haushaltsgesetze und -verfahren und verlagerte eine Billion Pesos des Budgets zur Finanzierung nicht programmierter Projekte. Dies ermöglichte beispiellose massive Korruption und dreiste politische Patronage.

Die Nation ist erwacht und wütend. Das gesamte Spektrum der Gesellschaft ist an den Protesten beteiligt. Wieder bilden, wie in den späten 1960er und frühen 1970er Jahren, die Jugend und Studenten die Hauptkraft der Protestaktionen.

Die Proteste waren im Allgemeinen friedlich. Aber die Bedrohung durch militärische Intervention und das Auftreten spontaner und anarchistischer Gewaltakte können das Land in ein Pulverfass verwandeln.

Wie die Situation unmittelbar vor der Erklärung des Kriegsrechts 1972 ist die politische herrschende Elite heute gespalten. Der Bruch zwischen den Marcoses und den Dutertes ist nicht zu reparieren. Und innerhalb des Marcos-Kreises wird der Antagonismus zwischen den Fraktionen schärfer. Der Sprecher des Repräsentantenhauses Martin Romualdez und der Senatspräsident Chiz Escudero wurden zum Rücktritt gezwungen. Schlüsselmitglieder des Gremiums zur Untersuchung der Korruption (Independent Commission of Infrastructure) sind zurückgetreten. Ihre Rücktritte untergraben die Glaubwürdigkeit der Regierung weiter.

Es ist dieser vergleichende politische Hintergrund — die Situation vor der Erklärung des Kriegsrechts 1972 und die gegenwärtige Krise — der meine erneute Lektüre von Tigaon 1969 beeinflusst.

Ich schätze Tigaon 1969 für die herausragenden Lehren, die die Bewegung (jede Bewegung) heute leiten können. Sols Hauptabsicht beim Schreiben des Buches ist es, die Geschichte der Gründung der Bicol CPP zu erzählen. Sols Erzählung, eine überzeugende, die auf Primärbeweisen basiert, stellt die offizielle Version in Frage.

Aber die wichtigsten Botschaften für mich aus der Lektüre von Sols Buch sind folgende:

Erstens die Bedeutung einer Erzählung, die die Menschen aufrütteln kann. Diese Erzählung ist in der Sprache der Linken die politische Linie.

Die „ersten fünf" von Tigaon — diejenigen, die die Samen der bewaffneten Revolution in Bicol pflanzten — taten dies mit minimaler Anleitung von der nationalen Führung. Die Namen der „ersten fünf" sind Marco Baduria, Nonito Zape, David Brucelas, Francisco Portem und Ibarra Tubaniosa. Als sie nach Tigaon als ihre Basis für die Expansion gingen, waren sie unerfahren im bewaffneten Kampf; sie besaßen anfangs keine Waffen; sie waren keine Doktrinäre. Was sie hatten, war reines Engagement, ein Engagement, zu ihrer lokalen Gemeinschaft zurückzukehren und die Massen aufzurütteln und zu organisieren. Was sie vollständig begriffen — ihre Waffe — war eine Erzählung oder eine politische Linie, die für die Massen am überzeugendsten war. Diese Erzählung — damals am treffendsten — war die Notwendigkeit der bewaffneten Revolution, um die Unterdrückung der Massen zu beenden; ihr Wohlergehen zu verbessern; und der Gewalt des Staates zu widerstehen.

Zweitens die Anerkennung namenloser Menschen. Die „ersten fünf" waren „Moleküle" in der Bewegung. Ihre Namen sind vielen unbekannt. Sie haben nicht das Ansehen von Joma Sison oder Ed Jopson oder Popoy Lagman. Dennoch haben sie in Tigaon und ganz Bicol Geschichte geschrieben. Die namenlosen Genossen verdienen weit größere Anerkennung.

Um Sol zu zitieren: „Ich habe bewusst versucht, das Fehlen kleiner Stimmen ('Moleküle') in der großen Erzählung der Geschichtsschreibung, die typisch für 'The Leader's View' ist (Sisons Worte), zu korrigieren — damit ihre Geschichten nicht für immer ausgeschlossen werden."

Ich hoffe, wir werden in der Lage sein, diese beiden Lehren aufzunehmen — eine Erzählung zu gestalten, die die gegenwärtige Stimmung der Menschen einfängt, und Vertrauen in die Fähigkeit gewöhnlicher Menschen zu haben, Veränderungen zu führen.

Heutzutage sind diejenigen mit einer Erzählung, die Massenstimmungen einfängt, die Dutertes und Marcoses. Die Revolutionäre und Liberalen hingegen stecken in müden Erzählungen fest. Darüber hinaus sind die verschiedenen Bewegungen für Veränderung fragmentiert und verfügen über keine vereinigenden Führer. Wir suchen nach einem neuen Cory, einem neuen Kardinal Sin oder einer Leni. Doch wie in Tigaon 1969 gezeigt, können gewöhnliche Menschen, junge Menschen, aber zutiefst engagiert und inspiriert, aufsteigen, um zu führen.

Filomeno S. Sta. Ana III koordiniert die Action for Economic Reforms.

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