Cordilleran kunst leiab kodu Kalingas.

KALINGA, Filipiinid – Veebruar Kalingas on aeg, mil gongide helid kõlavad üle mägede ja kutsub hõimud kokku Bodongi festivali auks, vana rituaali, mis kinnitab rahu lepingut, mis seob kogukondi üle kogu provintsi.

Tabuki linnas rütmiliste löökide ja värvikate tseremooniate keskel võttis esmaspäeval, 9. veebruaril, kujutamist vaiksem, kuid sama ajalooline sündmus: avati “Rugi: First Ground”, Kalinga esimene ametlik kunstigalerii ja näituseruum.

Aki’s Café Gallery hubastes seintes Purok 7, Bulanaos asuv “Rugi” on Cordillerani loovuse kohtumispaik, mis toob ühe katuse alla erinevate põlvkondade ja erialade kunstnikud – maalikunst, skulptuur, tekstiil, savikunst ja segatehnikad. Nimi “Rugi”, mis tähendab “algust”, viitab teekonnale, esimesele sammule, et anda Kalinga kunstile oma kindel kodu.

Idee sai alguse Windy Capuyanilt, kelle sugulased Cesar ja Maxie Capuyan võtsid omaks visiooni rajada spetsiaalne näituseruum, tunnustades linna ametlike kunstinäituste puudumist.

Galerii on avatud igapäevaselt kell 9 hommikul kuni 9 õhtul, kutsudes nii kohalikke kui ka külastajaid astuma ruumi, kus traditsioon ja kaasaegne väljendus kohtuvad.

Põlvkonnad ühes ruumis

Näitusel on esindatud nii juba tuntud kui ka uued nimed üle kogu Cordillera.

Teiste hulgas on Willie Magtibay, Baguio Kunstiliidu asutajaliige ja Filipiinide Kultuurikeskuse 1992. aasta Kolmeteistkümne Kunstniku Auhinna laureaat. Tuntud oma keerukate pliiatsijoonistuste poolest, mis on kujundatud süvenemisega Cordillerani põlisrahvaste rituaalidesse, ta naaseb eellaste sümbolite ja materiaalse kultuuri juurde kaasaegse rangusega.

Cabanatuan Katoliku Piiskop Prudencio Andaya Jr., kes on Kalinga sünnipärane ja pikaaegne põlisrahvaste advokaat, eksponeerib samuti oma maale, tuues galeriisse praktika, mis on pikka aega saatanud tema pastoraalset ja kultuurilist tööd.

Noorema põlvkonna esindajaks on Jayson Duclan, isetud Kankana-ey kunstnik, kes on tuntud portreede poolest, mis tuginevad Cordillerani folkloorile ja elulisele kogemusele, ning SiLan, kelle kangast inspireeritud visuaalne keel uurib naiste tugevust ja ema-lapse sidemeid eriti mägismaa vaatenurgast.

Teda täiendavad Lope Bosaing, Dejon Taguyangon, Carlo Villafuerte, JA B ja teised esitletud kunstnikud, moodustades risti-rästi hääli, mis arutlevad mälestuste, identiteedi ja paiga üle.

Rohkem kui kohvikusein

Kalinga kultuurielu on pikka aega õitsenud rituaalsetes paikades, kudumisratastel, tatoo-sessioonidel ja kogukonna kokkusaamistel. “Rugi” toob aga sisse struktuuri: kureeritud, püsiv ruum, kus teosed ei ole lihtsalt juhuslik dekoratsioon, vaid keskpunktiks kogu tähelepanu all.

Bodongi hooaja avamine süvendab sümboolikat. Rahu leping määrab jagatud territooriumi ja vastutuse. “Rugi” teeb kunstiga midagi sarnast, märgistades esimese nõude kultuurilisele alale, kinnitades, et Cordillerani loovus väärib püsivust, professionaalsust ja avalikku investeeringut.

“Püsiv kodu”

Kalinga kuberner James Edduba kirjeldas galeriid kui “teadet, et Kalinga kunst, kultuur ja loovus väärib püsivat kodu.”

“Värvi, vormi, tekstuuri ja narratiivi kaudu peegeldavad need teosed meie traditsioone, meie rituaale, meie maastikke ja meie ühiseid kogemusi. Need näitavad meile, et kultuur ei ela mitte ainult tseremoonias ja suulises ajaloos, vaid ka kaasaegses kunstilises väljenduses,” tsiteeris Tabuki Avalike Teabe Büroo Eddubat.

Ta viitas Filipiinide Loovtööstuste Arendamise Seadusele, mis eesmärgiks on kaitsta kunstnike õigusi, soodustada tööhõivet ja tugevdada finantsmehhanisme loovsektori jätkusuutlikuks kasvuks. – Rappler.com