MANILA, Filipiinid — “Kas me ebaõnnestusime teiega? Kas te teadsite, et me võitlesime millegi eest?”
Nendel küsimustel pöördusid EDSA Rahvavõimu Revolutsiooni veteranid Bar Boys: The Musical näitleja Jerom Canlase poole filmis Move On: 40 Years of People Power, Rappleri 40. aastapäeva videoklipis, mis käsitleb nelja päeva kestnud ajaloolise ülestõusu pärandit inimeste enda vaatepunktist.
Küsimus tuli pärast seda, kui endine Rappleri vanemtoimetaja Chito de la Vega ja Ateneo de Manila professor Carmel Abao väljendasid oma muret riigi hariduskriisi ning noorte vähese ajalooteadmise pärast, eriti arvestades, et riiki juhib taas üks Marcos.
Abao näeb 40 aastat hiljem uut ohtu: noorem põlvkond ei valda piisavalt sügavat ajaloomõistmist.
Ta rääkis, et kui toimusid ägedad protestid hilise presidendi Ferdinand E. Marcos Sr. matmisega Libingan ng mga Bayani surnuaias, ütlesid mõned noorema põlvkonna liikmed isegi, et riik vajab diktaatorit.
“Ma ütlen alati: võib-olla te ei tea, mida diktaatorlus tegelikult tähendab. Võib-olla peaksite proovima tõesti diktaatorluse kogemust,” meenutas Abao oma vastust.
Sister Cho Borromeo avaldas samalaadset muret.
“Iga kord, kui keegi kirjutab ajalugu ümber ja see inimene ei olnud isegi sündinud 1986. aastal, läheb mul veri külmaks. Ma küsin: kuidas sa julged?” jagas ta oma muresid.
Samas märkas De la Vega, kes oli revolutsiooni ajal algaja reporter ja on nüüd haridustöötaja, et noorem põlvkond, kes võitleb arusaamisega, võib kaotada usku Rahvavõimu ja demokraatiasse.
Sellest tulenevalt hakkasid nii Dela Vega kui ka Abao kahtlema, kas noorem põlvkond mõistab, milline oluline roll on demokraatias elamisel, mille eest nad Rahvavõimu käigus võitlesid, eriti arvestades, et riiki juhib taas üks Marcos.
“Varem oli mõeldamatu, et Marcosid kunagi tagasi tuleksid,” ütles Dela Vega.
Canlas, kes esindab Gen Z põlvkonna seisukohti, andis ausa kriitika: vanem põlvkond võis pärast esimest Rahvavõimu rahulolevaks muutuda ja jätta edasi kandmata oluliste institutsioonide, näiteks hariduse, muutmise riigis.
“Kui teie põlvkond oleks jätkanud ka pärast EDSA-d; kui see oleks veelgi tugevamalt jätkunud, siis ei oleks riik praeguses seisus,” ütles Canlas.
“[Vanem põlvkond] ei jätkanud institutsioonide muutmist. Me vajame ikkagi haridust. Riiklike ülikoolide tasuta haridus jõudis alles 2016. aastal. Viimase 40 aasta jooksul on endiselt lahendamata jäänud mitmeid probleeme. Ja just noorem põlvkond maksab praegu selle hinna,” lisas Canlas.
Ta märkis ka, et praegu toimuv ajalooline lõhe Rahvavõimu osas tuleneb noorte arusaamatusest sündmuste kohta, mis viisid populaarse ülestõusuni, ning seda süvendab valeinfo sotsiaalmeedias ja tehisintellekti abil loodud narratiivid.
Canlas rõhutas, et ainuke viis digitaalse müra läbi murda on esmakordsed kogemused.
“On raske uskuda midagi, mida sa ise tegelikult pole kogenud, kui sa pole rääkinud inimestega, kes seda tõeliselt läbi elanud on,” ütles Canlas.
“Kuna tänapäeva noored pole seda ise läbi elanud, otsivad nad tõelisi lugusid, millele toetuda – selliseid, mida ei ole loonud AI ja mida ei ole muudetud,” lisas ta.
Borromeo, kelle intervjuu 38. EDSA aastapäeval sai väga populaarseks, nõustus sellega ja rääkis, kuidas noored tihtipeale pöörduvad tema poole öeldes: “Õde, lõpuks saime kuulda kellegi käest, kes tõesti seal oli.”
Ta kutsus ka teisi EDSA veterane üles jagama rohkem oma lugusid ja kogemusi: “Arvan, et meie, kes me olime EDSAs, oleme oma inimestele ka võlgu; me peame edasi rääkima sellest loost. See peaks olema meie pärand. Ja seda tuleks korrata ja korrata.”
REUNIOONISÖÖK. EDSA veteranid ja Gen Z näitleja kohtuvad uuesti, et arutada Rahvavõimu liikumise pärandit revolutsiooni ajal jagatud toidu kõrval. Jire Carreon/Rappler
Vaatamata kõigele leppisid veteranid ja Gen Z näitleja ühel meelel: revolutsioon ei olnud üksnes 1986. aasta veebruarikuine sündmus, vaid pidev, sageli raske protsess.
“Inimeste soovitud muutus oodati hetkega. Kuid [Rahvavõimu] ajal pidi enne viha kuhjuma,” rääkis Canlas, meenutades sündmusi, mis viisid revolutsioonini.
Ometi näevad EDSA veteranid Rahvavõimu vaimu kaasaegsetes liikumistes. De la Vega tõi esile hiljutised mobilisatsioonid korruptsiooni vastu valitsuse üleujutuskontrolli projektides, mis on 1986. aasta ülestõusu olemuse kaasaegne versioon.
“Inimeste viha võidelda ja tuua õiglust selle vastu, mis toimub, on endiselt olemas. Ja ma arvan, et seda, mida me EDSAst õppisime, saame nüüd rakendada, kui tahame üleujutuskontrolli probleemile lõpp teha,” ütles ta.
Borromeo jaoks on revolutsioon endiselt lõpetamata usukatse. Ta usub, et aastaid tagasi istutatud “seemned” ootavad endiselt õitsemist.
“Ma usun endiselt, et 1986. aasta EDSA võim on Jumala tegevus. Ja kui see nii on, siis Jumal hoolitseb selle eest, et see hea lõpptulemuse saavutaks. Ta ei ole seda alustanud ja siis jätnud meid olukorda, mis on hullem kui 1986. aastal,” ütles Borromeo segaselt filipiini ja inglise keelt kasutades.
Abao võttis selle mõtte kokku pärast filmi ilmumist: “[Mida] saavutasime 1986. aasta veebruaris, olid vahendid, mitte eesmärgid,” kirjutas Abao Facebooki postituses.
Temale on 40. aastapäev mitte lihtsalt tagasivaade, vaid üleskutse liikuda edasi sotsiaalse õigluse ja tõelise võrdsuse suunas. — Gabie Torre/Rappler.com
Viited on lühendatud inglise keelde tõlgitud.
Gabie Torre on Rappleri vabatahtlik, kes õpib Filippiinide Ülikoolis-Dilimanis ühiskonnaregistri bakalaureuseõppes. Praegu on ta UP SUPER-i liige, ülikooli üliõpilaste huvikaitseorganisatsioon, mis toetab puuetega inimesi, ning aktiivne Greenpeace PH vabatahtlik.


