Le Bitcoin nous fera à nouveau avoir des enfants, peut-être | Opinion

Vous êtes-vous déjà demandé, en marchant dans les rues de la ville, pourquoi les domaines et maisons anciennes semblent si majestueuses et durent des siècles, alors que de nombreuses maisons modernes sont construites pour durer seulement environ 100 ans ? La raison réside dans la façon dont leurs créateurs percevaient le temps. Ils ne construisaient pas seulement pour eux-mêmes ou leurs familles — ils bâtissaient pour les générations futures.

Ils se considéraient comme les gardiens d'un avenir qu'ils ne verraient pas. Ils honoraient le passé et se souciaient profondément de l'avenir. Par exemple, un bail au Moyen Âge était un accord qui pouvait durer éternellement.

Lorsque vous percevez le temps à travers les générations, vous investissez dans l'avenir, construisez pour durer et prenez soin de ce qui vous a été confié. Vous êtes plus susceptible de cultiver la patience aujourd'hui — une attitude qui, selon les recherches, peut être transmise — en croyant qu'elle façonnera des choix qui préserveront la valeur pour demain. La patience, à son tour, est étroitement liée à des comportements comme l'épargne, l'investissement et la planification — des actions qui dépendent toutes de la croyance que l'avenir est réel et mérite qu'on s'y prépare.

Pourtant, au cours du dernier demi-siècle, les taux d'épargne personnelle ont connu un déclin constant. Aux États-Unis, par exemple, le taux d'épargne personnelle moyen dans les années 1970 oscillait autour de 10-12%, mais dans les années 2020, il était tombé à moins de 6%, et certaines années récentes, encore plus bas.

Qu'est-ce qui a changé ? Eh bien, l'argent a changé. Les comptes d'épargne traditionnels, par exemple, ont eu du mal à préserver leur valeur — les taux d'intérêt réels ont souvent été négatifs, réduisant silencieusement les liquidités au fil du temps. À mesure que l'argent perd son rôle de réserve de valeur, nos préférences temporelles changent : nous choisissons de dépenser et de profiter aujourd'hui plutôt que d'attendre une plus grande récompense demain. Ce comportement de base, combiné à une culture de plus en plus consumériste et individualiste, a rompu notre connexion au temps — et, choquant ou non, à notre capacité de réflexion à long terme.

Monnaie forte et réserve de valeur

Pendant la majeure partie de l'histoire humaine, l'argent était difficile à obtenir. Les pierres Rai, l'or et l'argent étaient tous difficiles à obtenir — rares par nature et impossibles à créer sur un coup de tête. Cette rareté n'était pas seulement économique — elle façonnait le comportement des gens. Elle renforçait une préférence temporelle faible : la volonté de retarder la gratification en faveur de récompenses futures, par opposition à une préférence temporelle élevée, qui favorise la consommation immédiate et le gain à court terme.

Si vos économies avaient conservé leur valeur, vous auriez pensé différemment — plus à long terme, plus prudemment, plus délibérément. Et ce n'était pas seulement un état d'esprit individuel ; c'est devenu un état d'esprit social. Les familles faisaient des sacrifices pour les générations futures parce qu'elles croyaient que ces sacrifices se transformeraient en quelque chose de significatif.

Puis est venue la monnaie fiduciaire — de l'argent sans effort, sans limites et sans temps.

L'inflation et la mort du délai

La fin de l'étalon-or n'était pas seulement un événement monétaire — c'était une rupture culturelle. Lorsque les banques centrales ont détaché l'argent de la rareté, elles n'ont pas seulement injecté des liquidités. Elles ont injecté de l'entropie dans nos vies.

L'inflation est devenue normale. Épargner semblait inutile. Vous deviez dépenser maintenant, consommer maintenant et profiter maintenant, car votre argent vaudrait moins plus tard. La planification financière s'est transformée en jeu de hasard. La stabilité a cédé la place à l'agitation.

Et lentement, quelque chose a commencé à changer dans notre façon de nous rapporter — pas seulement à l'argent, mais les uns aux autres.

L'engagement a commencé à ressembler à un mauvais échange. Pourquoi s'attacher quand l'avenir est si volatile ? Pourquoi élever des enfants dans un monde où vous n'êtes même pas sûr que votre loyer sera stable l'année prochaine ? Pourquoi se sacrifier pour le lendemain de quelqu'un d'autre, quand même le vôtre semble incertain ?

Temps, perception et avenir

Ne me comprenez pas mal. L'humanité a toujours été incertaine quant à l'avenir. Ce n'est pas une nouveauté. Sous différentes formes, chaque société à travers le temps et l'espace a essayé d'anticiper l'avenir. Par exemple, dans la Rome antique, le Collège des Augures (Collegium Augurum) — chargé d'interpréter la volonté des dieux en observant des signes (auspices), notamment des oiseaux — était central dans les décisions majeures en politique, en guerre et dans la vie publique.

Nous ne savons toujours pas ce qui nous attend — et nous ne le saurons probablement jamais. Mais la principale différence entre maintenant et avant est la profondeur de l'avenir dont nous nous soucions.

Aujourd'hui, nous sommes plus intéressés par le prochain trimestre, la semaine prochaine, l'heure suivante. Nos outils sont plus précis, mais notre vision est plus courte. Nous sommes toujours obsédés par l'avenir — mais nous n'en prenons plus la responsabilité. Nous prévoyons, mais nous ne préparons plus.

Nous avions l'habitude de nous soucier de l'avenir comme nous nous soucions du passé — intimement, respectueusement, générationnellement. Maintenant, nous nous soucions du présent.

Une société accro au présent

Nous vivons à l'ère du balayage, du like et de la livraison le lendemain. La façon dont nous traitons l'argent — infiniment imprimable, rapidement dépensé — a infecté notre façon de traiter le temps, les possessions et même les relations.

Dans cet environnement, la spéculation, les rendements rapides et les récompenses immédiates ne sont pas seulement tolérés — ils sont normalisés. Lorsque l'avenir semble incertain et que l'argent perd de la valeur, les gens arrêtent de planifier et commencent à jouer. Des jeux d'argent en ligne aux actions mèmes et aux pompes crypto, la course aux rendements élevés à court terme a remplacé le travail patient de construction.

Lorsque votre argent est instable, votre horizon temporel se rétrécit. La vision à long terme s'effondre sous la pression de survivre à court terme. Tout devient remplaçable. Rien ne semble permanent. Ni les relations, ni les emplois, ni les croyances. Lorsque le temps est sans ancre et que l'argent s'évapore, les engagements aussi. 

Je me souviens vivement de mon époque en tant que directeur des ventes dans une entreprise de 5 000 personnes. Nous examinions nos objectifs de revenus sur 24 mois lorsque quelqu'un a dit, presque négligemment : "Ça a l'air bien — et dans deux ans, qui sait où nous serons."

Ce n'était pas censé être cynique — c'était juste la façon dont les gens pensaient. Même dans de grandes institutions bien structurées, l'avenir était devenu trop instable pour être pris au sérieux. Et quand les gens font seulement semblant de penser à long terme — sans vraiment croire en l'avenir — alors tout le reste dans la vie commence aussi à ressembler à un acte. Cette mentalité n'affecte pas seulement les individus ; elle recâble des cultures entières.

Lorsque notre engagement envers l'avenir s'érode, le cadre que nous utilisons pour construire nos vies s'érode également. Nous cessons de faire confiance aux retraites, cessons de planifier des carrières et commençons à optimiser pour la flexibilité plutôt que pour les racines. Une culture qui ne fait pas confiance à demain n'y investira pas — que ce soit par l'épargne, la communauté ou la famille.

Bien sûr, certains soutiennent que ce passage à la flexibilité et à l'individualisme représente un progrès — pas une perte. Ils voient la liberté des engagements à long terme comme une forme d'autonomisation, pas de déclin.

Cependant, les enfants — autrefois l'investissement ultime à long terme — semblent maintenant être des responsabilités. Ils coûtent trop cher. Ils restreignent la liberté. Ils sont incompatibles avec une vie vécue dans la panique économique et le flux social.

Alors nous reportons. Nous ne nous engageons pas. Nous remettons à plus tard. Nous congelons nos ovules. Nous faisons défiler TikTok. Nous poursuivons le rendement. Et quelque part dans ce présent sans fin, nous oublions comment créer un avenir.

Bitcoin et le retour du sens

Mais que se passerait-il si l'argent pouvait redevenir difficile à obtenir ?

Et si vous aviez un endroit pour stocker de la valeur qui ne s'érode pas ? Et s'il n'y avait pas d'autorité centrale pour dévaluer votre effort d'un simple bouton ? Et si le temps pouvait à nouveau sembler réel — stable, rare et méritant d'être planifié ?

Bitcoin (BTC) semble proposer exactement cela. Ce n'est pas seulement de l'or numérique. Cela pourrait être un changement philosophique. Cela suggère : peut-être existe-t-il une chose telle que la rareté absolue. Peut-être y a-t-il un avenir qui mérite de la patience. Peut-être que les récompenses ne viennent pas de la spéculation, mais de la constance.

Les gens rient souvent quand les Bitcoiners discutent de la "préférence temporelle". Mais c'est plus qu'un mème — cela pourrait être un état d'esprit. Si votre richesse peut se composer en toute sécurité, vous pourriez être en mesure d'imaginer demain. Et si demain commence à sembler réel à nouveau, peut-être commencez-vous à agir en conséquence. Vous épargnez. Vous construisez. Vous vous engagez. Peut-être... vous avez même des enfants.

Bitcoin ne résoudra pas tout. Il ne vous donnera pas un bébé, un prêt hypothécaire ou un partenaire loyal. Mais il pourrait réintroduire les conditions dans lesquelles ces choses semblent à nouveau sensées.

Il pourrait restaurer le contrat invisible entre les générations. Il pourrait nous rappeler que la permanence est possible — et belle. Que l'amour peut durer plus qu'une saison. Que la valeur peut durer plus longtemps qu'un salaire.

Et ce faisant, Bitcoin pourrait faire quelque chose d'étrange, d'ancien et de profondément humain. Il pourrait nous faire avoir à nouveau des enfants.

Giorgio Bonuccelli

Giorgio Bonuccelli