Młody pastor mówi, że zakorzeniony konserwatyzm „sprawił, że zakwestionowałem cały system"

Wiejski pastor z Alabamy, Daniel Rogers, odmówił porzucenia kościoła po wyrzuceniu go przez swoją macierzystą denominację, ale nie była to łatwa droga.

Rogers jest członkiem Kościoła Chrystusowego, ale ten segment może obejmować zarówno twardych fundamentalistów, jak i postępowców. The Daily Yonder donosi, że kościół, w którym dorastał Rogers, "należał raczej do pierwszego obozu", a ojciec Rogersa, dziadek i starsi kościelni uczyli go, "że tylko on i jego współwyznawcy trafią do Nieba".

"Uczono nas, że wszyscy inni są liberalni, wszyscy inni odeszli od Jezusa, a my jesteśmy jedynymi, którzy pozostają wiernymi członkami jedynego prawdziwego kościoła" - powiedział Rogers, dodając, że system wierzeń kościoła był lepiej definiowany przez "to, w co nie wierzył, niż to, w co wierzył".

Jego domowy kościół podchodził do Pisma Świętego tak, jak prawnik "mógłby podchodzić do prawa, próbując rozeznać, co jest 'legalne', a co 'nielegalne'" i czasami tworzył luki w przepisach, aby bronić pewnych zasad.

"[Dominująca interpretacja biblijna] jest prawem. A jeśli się jej nie przestrzegasz, nie jesteś w łaskach Boga" - powiedział Rogers.

Rogers został pastorem w wieku 20 lat i dołączył do swojego ojca i dziadka w kościele, w którym się wychował, ale relacja zepsuła się wcześnie, gdy młody Rogers zaczął kwestionować część uświęconej doktryny kościoła. Przywódcy kościelni tłumili jego pytania, gdy je wyrażał, sadzając go i mówiąc mu: "jeśli nie zaakceptujesz tego, w co wierzymy, będziesz musiał odejść".

Było to sprzeczne z własnymi rzekomo głoszonymi twierdzeniami kościoła o rozważaniu dobrych argumentów stojących za Pismem Świętym.

"Przez całe życie mówiono mi, że jeśli kiedykolwiek zmienisz zdanie w jakiejś sprawie i możesz pokazać nam w Piśmie Świętym, gdzie się mylimy, proszę powiedz nam, ponieważ my też chcemy się zmienić" - powiedział Rogers. Ale biorąc pod uwagę reakcję kościoła na jego pytania, zdał sobie sprawę, że prawdziwa motywacja była bardziej zbliżona do: "musisz nam powiedzieć, kiedy zmieniasz zdanie, abyśmy mogli cię jak najszybciej skorygować".

"Kiedy zdałem sobie sprawę, że o to właśnie chodzi, zacząłem kwestionować cały system" - powiedział Rogers.

Ojciec i dziadek Rogersa próbowali wyrzucić go z całej denominacji, wysyłając listy do każdej lokalnej kongregacji, nazywając go "wilkiem w owczej skórze" na drodze zniszczenia i "fałszywym nauczycielem", który porzucił ewangelię. Techniczny termin określający to, co spotkało Rogersa, to "[wycofanie] wspólnoty", co jest identyczne z ekskomuniką w Kościele Katolickim.

Ale Rogers nie porzucił ewangelii, donosi Yonder. Rzucił się w studiowanie Pisma Świętego bardziej niż kiedykolwiek wcześniej, angażując się w "dekonstrukcję" przekonań, w których został wychowany. Jego pytania nie były odrzuceniem wiary, powiedział, ale jej pogłębieniem. I zdał sobie sprawę, że teologia koła prowadziła ludzi do "maleńkiej bańki, w której wszyscy wierzą w to samo, co osoba ją definiująca".

"Pomyślałem: chwileczkę. To musi działać w drugą stronę" - powiedział Rogers, dodając, że jego

Lata po tym, jak Rogers został wypchnięty ze swojego macierzystego kościoła, ma teraz własną kongregację Kościoła Chrystusowego w Alabamie, gdzie "kultywuje wspólnotę wiary całkowicie odmienną od tej, w której dorastał - taką, w której ludzie nie tylko czują się bezpiecznie, ale są zachęcani do zadawania pytań o swoją wiarę".

W "noc w stodole" można spodziewać się dobrego jedzenia z wędzarni, dzieci bawiących się na trampolinie i rozmów przy ognisku o rzeczach, którymi normalnie nie dzieliłbyś się w przypadkowy niedzielny poranek.

• george conway
• noam chomsky
• wojna secesyjna
• Kayleigh mcenany
• Melania trump
• drudge report
• paul krugman
• Lindsey graham
• Lincoln project
• al franken bill maher
• People of praise
• Ivanka trump
• eric trump