O Bitcoin vai fazer-nos ter filhos novamente, talvez | Opinião

Alguma vez se perguntou, enquanto caminhava pelas ruas da cidade, por que propriedades e casas antigas frequentemente parecem tão majestosas e perduram por séculos, enquanto muitas casas modernas são construídas para durar apenas cerca de 100 anos? A razão está na forma como os seus criadores viam o tempo. Eles não construíam apenas para si ou para as suas famílias — construíam para as gerações futuras.

Eles viam-se como guardiões de um futuro que não viveriam para ver. Honravam o passado e preocupavam-se profundamente com o futuro. Por exemplo, um contrato de arrendamento na Idade Média era um acordo que poderia durar para sempre.

Quando percebe o tempo através das gerações, investe no futuro, constrói para durar e cuida do que lhe foi confiado. É mais provável que cultive a paciência hoje — uma atitude que a pesquisa mostra que pode ser transmitida — confiando que isso moldará escolhas que preservam valor para o amanhã. A paciência, por sua vez, está intimamente ligada a comportamentos como poupar, investir e planear — ações que dependem de acreditar que o futuro é real e vale a pena preparar-se para ele.

No entanto, durante o último meio século, as taxas de poupança pessoal têm estado em constante declínio. Nos Estados Unidos, por exemplo, a taxa média de poupança pessoal na década de 1970 oscilava em torno de 10-12%, mas na década de 2020, caiu para menos de 6%, e em alguns anos recentes, ainda mais baixa.

O que mudou? Bem, o dinheiro mudou. As contas de poupança tradicionais, por exemplo, têm lutado para preservar o valor — as taxas de juro reais têm sido frequentemente negativas, reduzindo silenciosamente o dinheiro ao longo do tempo. À medida que o dinheiro perde o seu papel como reserva de valor, as nossas preferências temporais mudam: escolhemos gastar e desfrutar hoje em vez de esperar por uma recompensa maior amanhã. Este comportamento básico, combinado com uma cultura cada vez mais consumista e individualista, cortou a nossa conexão com o tempo — e, chocante ou não, com a nossa capacidade de pensar a longo prazo.

Dinheiro forte e reserva de valor

Durante a maior parte da história humana, o dinheiro era difícil. Pedras Rai, ouro e prata eram todos difíceis de obter — escassos por natureza e impossíveis de criar por capricho. Esta escassez não era apenas económica — moldava o comportamento das pessoas. Reforçava a baixa preferência temporal: a disposição de adiar a gratificação em favor de recompensas futuras, em oposição à alta preferência temporal, que favorece o consumo imediato e o ganho a curto prazo.

Se as suas poupanças tivessem mantido o seu valor, teria pensado de forma diferente — mais a longo prazo, com mais cautela, mais deliberadamente. E isso não era apenas uma mentalidade individual; tornou-se social. As famílias faziam sacrifícios para as gerações futuras porque acreditavam que esses sacrifícios se transformariam em algo significativo.

Então veio a moeda fiduciária — dinheiro sem esforço, sem limites e sem tempo.

Inflação e a morte do adiamento

O fim do padrão-ouro não foi apenas um evento monetário — foi uma ruptura cultural. Quando os bancos centrais desvincularam o dinheiro da escassez, não injetaram apenas liquidez. Injetaram entropia nas nossas vidas.

A inflação tornou-se normal. Poupar parecia inútil. Era necessário gastar agora, consumir agora e desfrutar agora, porque o seu dinheiro valeria menos depois. O planeamento financeiro transformou-se em jogo de azar. A estabilidade deu lugar à agitação.

E lentamente, algo começou a mudar na forma como nos relacionávamos — não apenas com o dinheiro, mas uns com os outros.

O compromisso começou a parecer uma má troca. Por que se prender quando o futuro é tão volátil? Por que criar filhos num mundo onde nem sequer tem certeza se a sua renda será estável no próximo ano? Por que sacrificar-se pelo amanhã de outra pessoa, quando até o seu próprio parece incerto?

Tempo, perceção e o futuro

Não me interprete mal. A humanidade sempre foi incerta sobre o futuro. Isso não é novidade. De diferentes formas, todas as sociedades ao longo do tempo e do espaço tentaram antecipar o futuro. Por exemplo, na Roma antiga, o Colégio dos Áugures (Collegium Augurum) — encarregado de interpretar a vontade dos deuses observando sinais (auspícios), especialmente de pássaros — era central para decisões importantes na política, guerra e vida pública.

Ainda não sabemos o que está por vir — e provavelmente nunca saberemos. Mas a principal diferença entre agora e antes é a profundidade do futuro com que nos preocupamos.

Hoje, estamos mais interessados no próximo trimestre, na próxima semana, na próxima hora. As nossas ferramentas são mais afiadas, mas a nossa visão é mais curta. Ainda obsecamos sobre o futuro — mas já não assumimos responsabilidade por ele. Prevemos, mas já não nos preparamos.

Costumávamos preocupar-nos com o futuro da mesma forma que nos preocupamos com o passado — intimamente, respeitosamente, geracionalmente. Agora, preocupamo-nos com o agora.

Uma sociedade viciada no agora

Vivemos na era do deslize, do gosto e da entrega no dia seguinte. A forma como tratamos o dinheiro — infinitamente imprimível, rapidamente gasto — infetou a forma como tratamos o tempo, as posses e até os relacionamentos.

Neste ambiente, a especulação, os retornos rápidos e as recompensas rápidas não são apenas tolerados — são normalizados. Quando o futuro parece incerto e o dinheiro perde valor, as pessoas param de planear e começam a apostar. Do iGaming às ações meme e às bombas cripto, a busca por retornos altos a curto prazo substituiu o trabalho paciente de construção.

Quando o seu dinheiro é instável, a sua linha do tempo encolhe. A visão de longo prazo colapsa sob a pressão de sobreviver a curto prazo. Tudo se torna substituível. Nada parece permanente. Nem relacionamentos, nem empregos, nem crenças. Quando o tempo está desancorado e o dinheiro evapora, também os compromissos. 

Lembro-me vividamente disso do meu tempo como Gestor de Vendas numa corporação de 5.000 pessoas. Estávamos a rever as nossas metas de receita de 24 meses quando alguém disse, quase casualmente: "Parece bom — e em dois anos, quem sabe onde estaremos."

Não era para ser cínico — era apenas como as pessoas pensavam. Mesmo em instituições grandes e bem estruturadas, o futuro tinha-se tornado demasiado instável para ser levado a sério. E quando as pessoas apenas fingem pensar a longo prazo — sem realmente acreditar no futuro — então tudo o resto na vida também começa a parecer uma encenação. Essa mentalidade não afeta apenas indivíduos; reconfigura culturas inteiras.

Quando o nosso compromisso com o futuro se erode, também se erode a estrutura que usamos para construir as nossas vidas. Paramos de confiar em pensões, paramos de planear carreiras e começamos a otimizar para a flexibilidade em vez de raízes. Uma cultura que não confia no amanhã não investirá nele — seja através de poupanças, comunidade ou família.

Claro, alguns argumentam que esta mudança em direção à flexibilidade e ao individualismo representa progresso — não perda. Veem a liberdade de compromissos de longo prazo como uma forma de empoderamento, não de declínio.

No entanto, as crianças — outrora o investimento definitivo a longo prazo — agora parecem passivos. Custam demasiado. Restringem a liberdade. São incompatíveis com uma vida vivida em pânico económico e fluxo social.

Então adiamos. Não nos comprometemos. Postergamos. Congelamos os nossos óvulos. Rolamos o TikTok. Perseguimos rendimento. E em algum lugar nesse presente interminável, esquecemos como fazer um futuro.

Bitcoin e o retorno do significado

Mas e se o dinheiro pudesse ser forte novamente?

E se tivesse um lugar para armazenar valor que não se erodisse? E se não houvesse autoridade central para desvalorizar o seu esforço com o apertar de um botão? E se o tempo pudesse parecer real novamente — estável, escasso e valendo a pena planear?

O Bitcoin (BTC) parece propor exatamente isso. Não é apenas ouro digital. Pode ser uma mudança filosófica. Sugere: talvez exista algo como escassez absoluta. Talvez exista um futuro que mereça paciência. Talvez as recompensas não venham da especulação, mas da consistência.

As pessoas frequentemente riem quando os Bitcoiners discutem "preferência temporal". Mas é mais do que um meme — pode ser uma mentalidade. Se a sua riqueza puder acumular-se com segurança, talvez possa imaginar o amanhã. E se o amanhã começar a parecer real novamente, talvez comece a agir como tal. Poupa. Constrói. Compromete-se. Talvez... até tenha filhos.

O Bitcoin não vai consertar tudo. Não lhe dará um bebé, uma hipoteca ou um parceiro leal. Mas pode reintroduzir as condições sob as quais essas coisas parecem sãs novamente.

Pode restaurar o contrato invisível entre gerações. Pode lembrar-nos que a permanência é possível — e bela. Que o amor pode durar mais do que uma estação. Que o valor pode durar mais do que um salário.

E ao fazê-lo, o Bitcoin pode fazer algo estranho, antigo e profundamente humano. Pode fazer-nos ter filhos novamente.

Giorgio Bonuccelli

Giorgio Bonuccelli é um líder experiente em vendas e marketing atualmente empregado pela Dedaub, uma empresa de segurança web3 especializada em auditorias e tecnologias de monitoramento. Com experiência abrangendo Acronis, Parallels e Dell, ele liderou equipas multinacionais, orquestrou campanhas baseadas em dados e desenvolveu pipelines de vendas altamente eficazes. O interesse de Giorgio em ciclos históricos e comportamento humano influencia sua compreensão do presente ao reconhecer padrões semelhantes ao longo do tempo e espaço, como diálogo intergeracional, cortejo, amizade e relacionamentos românticos. Uma das suas frases mais amadas é: "Apaixonamo-nos da mesma forma, independentemente do século ou lugar em que vivemos." Fora do trabalho, Giorgio promove ativamente conversas inclusivas e defende a inclusão e diversidade.