A nova cruzada furiosa de farming de Trump está a empurrar a América para o inevitável

Uma sondagem da Gallup de janeiro de 2026 mostrou que 89% de todos os americanos esperam níveis elevados de conflito político este ano, à medida que o país se dirige para uma das suas eleições intercalares mais decisivas de sempre.

A Gallup, no entanto, estava a afirmar o óbvio. É uma surpresa que nem todos os americanos se sintam assim, a julgar pelo discurso grosseiro e frequentemente abertamente racista que está atualmente a ser normalizado por altos funcionários americanos. Alguns chamam a esta nova retórica a "linguagem da humilhação", onde os funcionários se referem a grupos sociais e raciais inteiros como "parasitas", "lixo" ou "invasores".]

O objetivo desta linguagem não é simplesmente insultar, mas alimentar o "Ciclo de Isca de Raiva" — significativamente, a Palavra do Ano de 2025 da Oxford: Um alto funcionário ataca toda uma comunidade ou "o outro lado"; aguarda uma resposta; intensifica os ataques; e depois apresenta-se como protetor das tradições, valores e da própria América. Isto faz mais do que simplesmente "esvaziar" a democracia, como sugerido num relatório da Human Rights Watch em janeiro passado; prepara o país para a "polarização afetiva", onde as pessoas já não discordam apenas sobre questões políticas, mas passam ativamente a não gostar umas das outras pelo que são e pelo que supostamente representam.

Como mais podemos explicar as declarações do Presidente dos EUA, Donald Trump, que declarou em dezembro passado: "A Somália... mal é um país... O país deles fede e não os queremos no nosso país... Vamos pelo caminho errado se continuarmos a aceitar lixo no nosso país. Ilhan Omar é lixo. Ela é lixo. Os amigos dela são lixo." Isto não é simplesmente um presidente irritado, mas um discurso político excessivo apoiado por milhões de americanos que continuam a ver Trump como seu defensor e salvador.

Estamos a entrar num estado de clivagem de regime — uma luta política que já não se preocupa em ganhar eleições, mas sim uma em que grupos dominantes discordam fundamentalmente sobre a própria definição do que constitui uma nação.

Esta polarização atingiu o auge no Super Bowl de 2026, onde a seleção do artista porto-riquenho Bad Bunny para o intervalo desencadeou uma tempestade sobre a identidade nacional. Enquanto milhões celebravam a atuação, Trump e comentadores conservadores lançaram um boicote, rotulando o espetáculo em espanhol como "não suficientemente americano" e inadequado. A retórica intensificou-se ainda mais quando a Secretária de Segurança Interna Kristi Noem sugeriu que agentes da Imigração e Controlo Aduaneiro estariam "por todo o lado" no evento, efetivamente ostracizando inúmeras pessoas do seu direito de pertencer a uma cultura distinta dentro da sociedade americana.

A instrumentalização da cultura e da língua não se limitou ao palco; dividiu os espectadores americanos em dois campos distintos: aqueles que assistiram à atuação oficial e aqueles que optaram por uma transmissão alternativa "Totalmente Americana" organizada pela Turning Point USA com Kid Rock. Esta "oposição" é a própria essência do conflito americano, que muitos previram corretamente que acabará por atingir um ponto de rutura semelhante a uma guerra civil.

Essa conclusão parece inevitável à medida que a guerra cultural se alia a três tendências alarmantes: desumanização da identidade; espelhamento partidário — a visão de que o outro lado é uma ameaça existencial; e conflito institucional — onde as agências federais são percecionadas como "sem lei", congressistas em exercício são rotuladas como "lixo" e opiniões dissidentes são marcadas como traiçoeiras.

Isto leva-nos à questão fundamental da legitimidade. Numa democracia saudável, todos os lados geralmente reconhecem a legitimidade do próprio sistema, independentemente de disputas internas. Nos Estados Unidos, este já não é o caso. Estamos a entrar num estado de clivagem de regime — uma luta política que já não se preocupa em ganhar eleições, mas sim uma em que grupos dominantes discordam fundamentalmente sobre a própria definição do que constitui uma nação.

A crise atual não é um fenómeno novo; remonta à tensão histórica entre a "assimilação" dentro de um "cadinho" americano versus o "multiculturalismo" frequentemente comparado a uma "saladeira". O princípio do cadinho, frequentemente promovido como um ideal social positivo, efetivamente pressiona comunidades de imigrantes e minorias a "derreterem-se" numa estrutura social dominada pelos brancos-cristãos. Em contraste, o modelo da saladeira permite que as minorias se sintam muito americanas enquanto mantêm as suas línguas, costumes e prioridades sociais distintas, assim sem perder as suas identidades únicas.

Embora este debate tenha persistido durante décadas como um exercício académico altamente intelectualizado, transformou-se num conflito diário e visceral. O Super Bowl de 2026 serviu como uma manifestação clara desta fricção cultural mais profunda. Vários fatores levaram os Estados Unidos a este precipício: uma economia em dificuldades, crescente desigualdade social e uma lacuna demográfica que se fecha rapidamente. Os grupos sociais dominantes já não se sentem "seguros". Embora a ameaça percecionada ao seu "modo de vida" seja frequentemente enquadrada como uma queixa cultural ou social, é, na essência, uma luta por privilégio económico e domínio político.

Existe também uma disparidade significativa no foco político. Enquanto a direita — representada pelo movimento MAGA e TPUSA — possui uma clareza de visão e relativa coesão política, o "outro lado" permanece envolto em ambiguidade. A instituição Democrata, que pretende representar as queixas de todos os outros grupos marginalizados, carece da confiança dos americanos mais jovens, particularmente aqueles pertencentes à Geração Z. De acordo com uma recente sondagem do Center for Information & Research on Civic Learning and Engagement (CIRCLE), a confiança nas instituições políticas tradicionais entre os eleitores com idades entre 18-25 anos caiu para mínimos históricos, com mais de 65% a expressar insatisfação com ambos os principais partidos.

À medida que as eleições intercalares se aproximam, a sociedade está a estender a sua polarização existente a um novo extremo. Enquanto a direita se agarra à esperança de um salvador que torne o país "grande outra vez", a "esquerda" é amplamente governada pela política de contra-demonização e queixas reativas — dificilmente uma abordagem revolucionária à governação.

Independentemente dos resultados de novembro, muito do resultado já está predeterminado: um conflito social mais amplo nos EUA é inevitável. O ponto de rutura está a aproximar-se rapidamente.

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