[EDITORIAL] Hard reset ngày lễ Phục Sinh này

Trong thời đại hỗn loạn và bất ổn này, chúng ta cần Lễ Phục Sinh trong cuộc sống. Đó là chủ đề của Bài xã luận này: vai trò của đức tin trước thực tế đau khổ, xung đột và sự thờ ơ.

Một sự khởi đầu lại hoàn toàn, sửa chữa vô số sai lầm, chiến thắng của điều thiện trước điều ác, chiến thắng của sự sống trước cái chết.

Nhưng đối với nhiều người, Lễ Phục Sinh của sự sống lại vẫn khó nắm bắt. Trứng Phục Sinh được cho là tượng trưng cho sự tái sinh. Nó cũng là biểu tượng của niềm vui khi phát hiện ra ngôi mộ của Chúa Giêsu trống rỗng.

Chúng tôi sẽ liệt kê ba đến bốn quả trứng Phục Sinh mà hy vọng chúng ta có thể khám phá trong cuộc đời mình:

Phục Sinh của hòa bình. Điều đó thật khó nắm bắt và kể từ khi cuộc chiến ở Ukraine nổ ra, đã thêm hai cuộc chiến nữa: cuộc chiến ở Gaza và cuộc chiến ở Iran. Dù xung đột ở Gaza đã lắng dịu (để lại tình trạng di dời hàng loạt và thiếu hụt nghiêm trọng cho người Palestine), giờ đây lại có cuộc chiến ở Iran làm rung chuyển nền kinh tế toàn thế giới. Tệ hơn nữa, theo Giáo hoàng Leo, người ta đang quen dần với bạo lực, và vì chúng ta đã "chấp nhận" điều này nên trở nên "thờ ơ" hoặc không quan tâm.

Phục Sinh của sự khai sáng. Ở đây và tại Hoa Kỳ, một phần lớn dân số tiếp tục tôn sùng những người cầm quyền mạnh mẽ như Rodrigo Duterte và Donald Trump. Khi nào những người tin vào "sức mạnh là chính nghĩa" mới nhận ra họ có hại cho sức khỏe của nền dân chủ? Ví dụ điển hình, cuộc chiến chống ma túy ở Philippines và cuộc chiến chống người di cư của Trump. Và tất nhiên, vấn đề lớn nhất hiện nay của toàn thế giới: cuộc chiến Iran mà Trump tham gia mà không có kế hoạch toàn diện, và bây giờ, ông không thể kết thúc nó. 

Phục Sinh của sự đoàn kết. Các bạn có biết rằng Hoa Kỳ đã bỏ qua nhiều cuộc tham vấn quốc tế khi tấn công Iran không? Đó là lý do các nước đồng minh như Đức đang tức giận vì Trump hiện đang ép buộc họ tham gia bảo vệ eo biển Hormuz. Điều gì đã xảy ra với quyền lực của Liên Hợp Quốc? Không phải nó được thành lập sau Chiến tranh Thế giới thứ II để ngăn chặn một cuộc chiến tranh thế giới mới sao? Trong khi đó, ở Philippines, xã hội bị phân cực bởi hai triều đại — và cuộc đối đầu của họ sắp diễn ra vào năm 2028. 

Trong một tập của In the Public Square, John Nery đã hỏi Cha Flavie Villanueva, "Thiên Chúa có thiên vị không?" Điểm khởi đầu của ông là hai Thánh lễ đối lập ở Davao và Manila vào kỷ niệm một năm bắt giữ Duterte. Ở Davao, Tổng Giám mục Romulo Valles chủ trì Thánh lễ cầu nguyện cho sự trở về Philippines của Duterte. Ở Manila, Cha Flavie chủ trì Thánh lễ cầu nguyện cho sự chữa lành của các gia đình nạn nhân của cuộc chiến chống ma túy. Ông còn nói: "Nếu bạn không coi trọng người láng giềng, xã hội và quyền con người, bạn là loại người thấp kém nhất trên thế giới."

Và dường như Villanueva phù hợp với Giáo hoàng Leo của Giáo hội Công giáo khi nói rằng: "[Chúa Giêsu] không lắng nghe lời cầu nguyện của những người gây chiến, mà từ chối họ."

Theo Leo, sử dụng một câu trích dẫn từ Kinh Thánh: "Dù các ngươi cầu nguyện nhiều, Ta sẽ không lắng nghe: tay các ngươi đầy máu." Điều này được xem là nhắm vào các quan chức Hoa Kỳ đã sử dụng ngôn ngữ Cơ đốc giáo để biện minh cho cuộc tấn công chung của Hoa Kỳ và Israel vào Iran.

Và nếu chúng ta suy ngẫm về phát ngôn của Đức Giáo Hoàng và linh mục nhà hoạt động Cha Flavie, nó sẽ dẫn chúng ta đến quả trứng Phục Sinh cuối cùng: tiếng nói của chúng ta. Chúng tôi sẽ nhắc lại lời của Cha Flavie khi ông nhận giải thưởng Ramon Magsaysay: "Lòng trcompassion phải mọc răng. Nó phải lên tiếng." – Rappler.com