[OPINION] Về vụ đụng độ Toboso, Alyssa Alano, và câu hỏi về công lý

Những người biết tôi rõ cũng biết rằng tôi hoàn toàn có thể đồng cảm. Pinagdaanan ko rin ang landas na 'yon at, 'ika nga sa Ingles, tôi đã sống sót "chỉ trong gang tấc."

Cái chết của Alyssa Alano (được biết đến với tên "Ka Dea") và những người khác trong một cuộc đụng độ vũ trang tại Toboso, Negros Occidental, là một bi kịch cần được nhìn nhận vượt xa hơn những báo cáo chiến thuật và các phản ứng bốc đồng, phân cực trên mạng xã hội. Nhìn từ lăng kính của công lý chuyển tiếp, cái chết của cô không chỉ đơn thuần là một tổn thất trong chiến tranh; đó là một triệu chứng sâu sắc của những "vấn đề chưa được giải quyết" trong câu chuyện quốc gia của chúng ta. Đó là lời nhắc nhở rõ ràng rằng chừng nào những căn nguyên của xung đột vũ trang còn chưa được giải quyết, đất nước sẽ tiếp tục mất đi những trí tuệ xuất sắc nhất.

Có một nỗi đau khắc khoải trong cái chết của những học giả nơi núi rừng. Học giả là những người giải cấu trúc và tưởng tượng ra những thế giới mới. Khi một trí thức trẻ quyết định rằng con đường duy nhất còn lại cho học thuật của họ là cuộc cách mạng vũ trang, điều đó thể hiện sự thất bại của chúng ta trong việc thuyết phục họ rằng có những cách ít cực đoan hơn. Mỗi lần một sinh viên ngã xuống trong một cuộc đụng độ, chúng ta mất đi một kiến trúc sư tiềm năng cho nền hòa bình tương lai. Chúng ta chỉ còn lại tiếng than thở trống rỗng về "điều lẽ ra có thể xảy ra" nếu như tài năng của họ được dùng cho cải cách thể chế thay vì bị dập tắt trong một cuộc chạm trán trên núi.

Sự lựa chọn và cái giá phải trả

Tiếng than thở này không chỉ mang tính học thuật đối với tôi; nó xuất phát từ tận đáy lòng. Tôi hiểu sức hút của sự lựa chọn đó và đã từng trải qua nó, chịu đựng cái giá nặng nề đi kèm. Nhưng niềm tin của tôi đã thay đổi. Dù những bất bình của cuộc cách mạng thường là chính đáng, phương thức đấu tranh vũ trang thường tạo ra những vòng xoáy chấn thương mới mà công lý chuyển tiếp tìm cách phá vỡ. Chúng ta không thể xây dựng một xã hội "công bằng" trên nền tảng của những cuộc đổ máu triền miên.

Cái chết của những học giả trẻ trong bối cảnh xung đột vũ trang đại diện cho sự thất bại có hệ thống về trách nhiệm giải trình, bao trùm cả nhà nước lẫn phong trào cách mạng. Đối với công lý chuyển tiếp, trách nhiệm giải trình vượt ra ngoài việc ai đã bóp cò, mà là về việc xem xét những cấu trúc cho phép những bi kịch như vậy tái diễn.

Trách nhiệm của nhà nước: Tính tương xứng của vũ lực

Đối với nhà nước và lực lượng vũ trang của mình, trách nhiệm giải trình tập trung vào các nguyên tắc của Luật Nhân đạo Quốc tế (IHL) và Quy tắc Giao chiến (ROE). Khi một cuộc đụng độ dẫn đến số thương vong quá lớn hoặc cái chết của những cá nhân có thể đã ở vị trí có thể đầu hàng, một số câu hỏi về trách nhiệm giải trình được đặt ra:

• Nguyên tắc Tương xứng: Mức độ vũ lực sử dụng có hợp lý không? Với quyền lực và nhiệm vụ mà nhà nước nắm giữ với tư cách là người có nghĩa vụ, nhà nước phải được yêu cầu đáp ứng tiêu chuẩn minh bạch cao hơn. Một cuộc điều tra độc lập có vẻ là cần thiết ở đây.
• Trách nhiệm Chỉ huy: Có các hệ thống nào được thiết lập để đảm bảo hành động của binh lính được kiểm soát không? Họ có được lệnh thực hiện sự kiềm chế hợp lý hay đảm bảo chiến thắng bằng mọi giá không? 

Trách nhiệm của CPP-NPA: Đạo đức trong tuyển dụng và phơi bày

CPP-NPA cũng đối mặt với trách nhiệm đạo đức và chính trị sâu sắc liên quan đến việc tuyển dụng và triển khai thanh niên.

• Đặt Thanh Niên vào Nguy Hiểm: Liệu các học giả có bị đặt vào tầm hỏa lực trực tiếp của một quân đội nhà nước hiện đại hóa không? Nếu họ thực sự đang làm "nghiên cứu" và "công tác cộng đồng" ở những khu vực mà phong trào "kiểm soát," họ được bảo vệ như thế nào? Việc đưa những thanh niên dễ bị tổn thương này ra chiến trường cũng khiến họ phải chịu trách nhiệm. Hay họ đã tự quyết định trở thành chiến binh, dù toàn thời gian hay bán thời gian? Nếu vậy, thì hãy đứng vững lập trường đó và tự hào về "sự tử vì đạo" trong ngôn ngữ cách mạng của họ.
• Trách nhiệm của Đội Tiên Phong: Khi một chiến lược cách mạng dẫn đến cái chết liên tiếp của thanh niên mà không đạt được sự chuyển đổi xã hội hữu hình, ban lãnh đạo phải giải trình về cái giá con người của sự kiên trì ý thức hệ của họ.

Kết luận cuối cùng là sự thất bại của hòa bình. Bằng cách khăng khăng đòi đánh bại dứt điểm cuộc nổi dậy về phía quân đội; và ưu tiên đấu tranh vũ trang về phía phong trào – cả hai bên đều đóng cửa những con đường khác để các học giả này theo đuổi cải cách. Trách nhiệm giải trình bao gồm việc thừa nhận rằng sự kiên trì của chính sách chiến tranh góp phần vào chính "vòng xoáy bất mãn" ngăn cản hòa bình lâu dài.

Điểm chung: Căn nguyên của xung đột

Trách nhiệm giải trình tối thượng của cả hai bên nằm ở sự thất bại chung trong việc chuyển cuộc đấu tranh từ chiến trường sang bàn đàm phán.

Là người đã từng đi trên con đường đó và cảm nhận sức nặng của những lựa chọn ấy, tôi nhận thấy sự thiếu trách nhiệm giải trình liên tục ở cả hai phía. Nhà nước biện minh cho việc "tiêu diệt" như một chiến thắng cho hòa bình, trong khi phong trào đóng khung cái "ngã xuống" như một sự hy sinh vinh quang. Cả hai câu chuyện đều là tuyên truyền tiện lợi, nhưng cả hai đều tàn phá đối với các gia đình và đất nước. Chúng ta phải tìm cách theo đuổi sự chuyển đổi xã hội mà không cần đến vũ khí. Ký ức của những người đã ngã xuống không nên được dùng như nhiên liệu cho xung đột tiếp theo, mà là động lực trang nghiêm để tìm ra một giải pháp lâu dài. Hòa bình không phải là sự vắng mặt của đấu tranh; đó là sự hiện diện của một hệ thống nơi chúng ta có thể đấu tranh cho công lý mà không phải chết vì nó.

Những giải pháp lâu dài đòi hỏi cả hai bên ngừng sử dụng cuộc sống của thanh niên như đồng tiền cho các chương trình nghị sự của mình. Trách nhiệm giải trình thực sự có nghĩa là nỗ lực giải quyết tình trạng không có đất đai, nghèo đói và sự loại trừ thể chế khiến "lựa chọn vũ trang" trở nên hấp dẫn. Cho đến khi chúng ta giải quyết những căn nguyên này, tất cả chúng ta đều phải chịu trách nhiệm về những "Alyssa" mà chúng ta tiếp tục mất đi. – Rappler.com

Robert Francis Garcia là tác giả của To Suffer Thy Comrades: How the Revolution Decimated its Own. Ông là chủ tịch sáng lập kiêm tổng thư ký hiện tại của nhóm nhân quyền Peace Advocates for Truth, Healing and Justice (PATH). Ông cũng là người triệu tập của Transitional Justice League (TJL).