¿HUBO O NO HUBO? ¿Hubo manipulación de la derecha en la protesta del Zócalo? R. Desde una ventana absolutamente imparcial, le comparto que la protesta juvenil en el Zócalo fue real: miles de jóvenes salieron a exigir seguridad y denunciar la corrupción. Sin embargo, el gobierno acusó a la derecha de inflar la movilización con bots y simpatizantes mayores, buscando convertir un reclamo generacional en bandera política. Lo cierto es que la indignación de la llamada Generación Z no necesita patrocinadores: nace del hartazgo frente a la violencia y la impunidad. Que después se sumen actores opositores no borra el origen ni la legitimidad del descontento. La pregunta, entonces, no es si hubo manipulación —porque en toda protesta los partidos buscan capitalizar el momento—, sino si escuchamos la voz auténtica de los jóvenes. Esa voz reclama futuro, justicia y un país donde la política no se reduzca a acusaciones cruzadas. La protesta del Zócalo fue un espejo incómodo: mostró que la juventud ya no se conforma con discursos y que, más allá de la disputa entre gobierno y oposición, la calle sigue siendo el escenario donde se mide la credibilidad del poder.   10:10 ¿Por qué los relojes en los anuncios siempre están marcados a las 10:10? R. Por motivos de mercadeo, ya que esta es una hora que “sonríe”. En publicidad, los relojes se colocan en 10:10 porque las manecillas forman una V abierta, como una sonrisa visual. Este gesto transmite armonía, optimismo y equilibrio. Además, enmarca el logotipo de la marca (que suele estar al centro) sin taparlo ni interrumpirlo. También hay una razón emocional: las 10:10 evocan simetría y calma. No es una hora de prisa ni de sueño. Es una pausa elegante. En el fondo, los anuncios no venden sólo relojes: venden sensación. Y 10:10 es una forma sutil de decir “todo está en su lugar”.   MIGRACIÓN ¿Qué se siente al regresar a México después de muchos años fuera? R: Depende si regresa porque quiere o porque lo regresaron. Si es voluntad propia se siente como abrir una caja de recuerdos que aún huele a casa. Regresar a México después de años en el extranjero es reencontrarse con sabores, sonidos y ritmos que el cuerpo no olvida. Pero también es enfrentarse a cambios: calles distintas, rostros nuevos, costumbres que evolucionaron sin ti. La emoción es compleja. Hay alegría, sí, pero también nostalgia por lo que ya no es igual. Uno regresa con ojos distintos, con preguntas nuevas, con una mezcla de pertenencia y distancia. Y, sin embargo, México siempre recibe. A veces con ruido, a veces con ternura, pero siempre con identidad. Volver no es repetir: es redescubrir.   EL DUELO AJENO ¿Por qué nos duele tanto la muerte de un artista que nunca conocimos? R. Esto se debe a que su arte nos acompañó en momentos íntimos. Cuando muere un cantante, actor o escritor que marcó nuestra vida, no lloramos al personaje: lloramos al vínculo. Su voz estaba en nuestra adolescencia, su película en nuestra ruptura, su poema en nuestra esperanza. En México, la farándula no es sólo espectáculo: es compañía emocional. José José, Chespirito, Juan Gabriel… no eran sólo famosos. Eran parte del hogar. Su partida nos recuerda que el tiempo pasa, que nosotros también cambiamos, que hay cosas que ya no volverán. Y por eso duele. Porque el arte, cuando es verdadero, se vuelve parte de uno.     Columnista: Alfredo La Mont IIIImágen Portada: Imágen Principal: Send to NewsML Feed: 0 ¿HUBO O NO HUBO? ¿Hubo manipulación de la derecha en la protesta del Zócalo? R. Desde una ventana absolutamente imparcial, le comparto que la protesta juvenil en el Zócalo fue real: miles de jóvenes salieron a exigir seguridad y denunciar la corrupción. Sin embargo, el gobierno acusó a la derecha de inflar la movilización con bots y simpatizantes mayores, buscando convertir un reclamo generacional en bandera política. Lo cierto es que la indignación de la llamada Generación Z no necesita patrocinadores: nace del hartazgo frente a la violencia y la impunidad. Que después se sumen actores opositores no borra el origen ni la legitimidad del descontento. La pregunta, entonces, no es si hubo manipulación —porque en toda protesta los partidos buscan capitalizar el momento—, sino si escuchamos la voz auténtica de los jóvenes. Esa voz reclama futuro, justicia y un país donde la política no se reduzca a acusaciones cruzadas. La protesta del Zócalo fue un espejo incómodo: mostró que la juventud ya no se conforma con discursos y que, más allá de la disputa entre gobierno y oposición, la calle sigue siendo el escenario donde se mide la credibilidad del poder.   10:10 ¿Por qué los relojes en los anuncios siempre están marcados a las 10:10? R. Por motivos de mercadeo, ya que esta es una hora que “sonríe”. En publicidad, los relojes se colocan en 10:10 porque las manecillas forman una V abierta, como una sonrisa visual. Este gesto transmite armonía, optimismo y equilibrio. Además, enmarca el logotipo de la marca (que suele estar al centro) sin taparlo ni interrumpirlo. También hay una razón emocional: las 10:10 evocan simetría y calma. No es una hora de prisa ni de sueño. Es una pausa elegante. En el fondo, los anuncios no venden sólo relojes: venden sensación. Y 10:10 es una forma sutil de decir “todo está en su lugar”.   MIGRACIÓN ¿Qué se siente al regresar a México después de muchos años fuera? R: Depende si regresa porque quiere o porque lo regresaron. Si es voluntad propia se siente como abrir una caja de recuerdos que aún huele a casa. Regresar a México después de años en el extranjero es reencontrarse con sabores, sonidos y ritmos que el cuerpo no olvida. Pero también es enfrentarse a cambios: calles distintas, rostros nuevos, costumbres que evolucionaron sin ti. La emoción es compleja. Hay alegría, sí, pero también nostalgia por lo que ya no es igual. Uno regresa con ojos distintos, con preguntas nuevas, con una mezcla de pertenencia y distancia. Y, sin embargo, México siempre recibe. A veces con ruido, a veces con ternura, pero siempre con identidad. Volver no es repetir: es redescubrir.   EL DUELO AJENO ¿Por qué nos duele tanto la muerte de un artista que nunca conocimos? R. Esto se debe a que su arte nos acompañó en momentos íntimos. Cuando muere un cantante, actor o escritor que marcó nuestra vida, no lloramos al personaje: lloramos al vínculo. Su voz estaba en nuestra adolescencia, su película en nuestra ruptura, su poema en nuestra esperanza. En México, la farándula no es sólo espectáculo: es compañía emocional. José José, Chespirito, Juan Gabriel… no eran sólo famosos. Eran parte del hogar. Su partida nos recuerda que el tiempo pasa, que nosotros también cambiamos, que hay cosas que ya no volverán. Y por eso duele. Porque el arte, cuando es verdadero, se vuelve parte de uno.     Columnista: Alfredo La Mont IIIImágen Portada: Imágen Principal: Send to NewsML Feed: 0

Sin maquillaje/ arlamont@msn.com/ 11 de diciembre de 2025

2025/12/11 15:46
  • ¿HUBO O NO HUBO?

¿Hubo manipulación de la derecha en la protesta del Zócalo?

R. Desde una ventana absolutamente imparcial, le comparto que la protesta juvenil en el Zócalo fue real: miles de jóvenes salieron a exigir seguridad y denunciar la corrupción. Sin embargo, el gobierno acusó a la derecha de inflar la movilización con bots y simpatizantes mayores, buscando convertir un reclamo generacional en bandera política.

Lo cierto es que la indignación de la llamada Generación Z no necesita patrocinadores: nace del hartazgo frente a la violencia y la impunidad. Que después se sumen actores opositores no borra el origen ni la legitimidad del descontento.

La pregunta, entonces, no es si hubo manipulación —porque en toda protesta los partidos buscan capitalizar el momento—, sino si escuchamos la voz auténtica de los jóvenes. Esa voz reclama futuro, justicia y un país donde la política no se reduzca a acusaciones cruzadas.

La protesta del Zócalo fue un espejo incómodo: mostró que la juventud ya no se conforma con discursos y que, más allá de la disputa entre gobierno y oposición, la calle sigue siendo el escenario donde se mide la credibilidad del poder.

  • 10:10

¿Por qué los relojes en los anuncios siempre están marcados a las 10:10?

R. Por motivos de mercadeo, ya que esta es una hora que “sonríe”. En publicidad, los relojes se colocan en 10:10 porque las manecillas forman una V abierta, como una sonrisa visual. Este gesto transmite armonía, optimismo y equilibrio. Además, enmarca el logotipo de la marca (que suele estar al centro) sin taparlo ni interrumpirlo.

También hay una razón emocional: las 10:10 evocan simetría y calma. No es una hora de prisa ni de sueño. Es una pausa elegante. En el fondo, los anuncios no venden sólo relojes: venden sensación. Y 10:10 es una forma sutil de decir “todo está en su lugar”.

  • MIGRACIÓN

¿Qué se siente al regresar a México después de muchos años fuera?

R: Depende si regresa porque quiere o porque lo regresaron. Si es voluntad propia se siente como abrir una caja de recuerdos que aún huele a casa. Regresar a México después de años en el extranjero es reencontrarse con sabores, sonidos y ritmos que el cuerpo no olvida. Pero también es enfrentarse a cambios: calles distintas, rostros nuevos, costumbres que evolucionaron sin ti. La emoción es compleja. Hay alegría, sí, pero también nostalgia por lo que ya no es igual. Uno regresa con ojos distintos, con preguntas nuevas, con una mezcla de pertenencia y distancia. Y, sin embargo, México siempre recibe. A veces con ruido, a veces con ternura, pero siempre con identidad. Volver no es repetir: es redescubrir.

  • EL DUELO AJENO

¿Por qué nos duele tanto la muerte de un artista que nunca conocimos?

R. Esto se debe a que su arte nos acompañó en momentos íntimos. Cuando muere un cantante, actor o escritor que marcó nuestra vida, no lloramos al personaje: lloramos al vínculo. Su voz estaba en nuestra adolescencia, su película en nuestra ruptura, su poema en nuestra esperanza. En México, la farándula no es sólo espectáculo: es compañía emocional. José José, Chespirito, Juan Gabriel… no eran sólo famosos. Eran parte del hogar. Su partida nos recuerda que el tiempo pasa, que nosotros también cambiamos, que hay cosas que ya no volverán. Y por eso duele. Porque el arte, cuando es verdadero, se vuelve parte de uno.

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Georgina OlsonDespués de que la jefa de Gobierno, Clara Brugada, envió al Congreso local la iniciativa de reforma constitucional con la que desaparecerá el Instituto de Transparencia, Acceso a la Información Pública, Protección de Datos Personales y Rendición de Cuentas de la Ciudad de México (Info CDMX), ayer este órgano autónomo sesionó por última vez en sus 19 años de historia. También concluyó el encargo de los comisionados María del Carmen Nava Polina y Julio César Bonilla Gutiérrez. La comisionada presidenta, Laura Enríquez Rodríguez, expresó que la última sesión no sólo significó la conclusión formal de las labores de 2025, sino también un momento emblemático que marca el cierre de un ciclo institucional para dos integrantes del pleno cuya trayectoria ha sido “determinante para fortalecer el liderazgo del INFO CDMX como referente en innovación tecnológica con enfoque de derechos”. En materia de resoluciones, dio a conocer que se aprobaron 164 medios de impugnación en la última sesión y el 95.7% de las resoluciones incluyeron un análisis de fondo. Termina una etapa en la Ciudad de México y también en el país (…) La ironía es evidente: el mismo Estado que resistió la transparencia en su origen, pretende ahora minimizar a los órganos creados para vigilarlo”, dijo Nava Polina. El país logró cimentar un modelo de transparencia robusto gracias al fortalecimiento de los órganos garantes constitucionales, creados precisamente para vigilar al poder y asegurar que la información pública dejara de ser un privilegio. Hoy, sin embargo, este fortalecimiento se ve disminuido, las instituciones que debían fungir como contrapesos están nuevamente atrapadas por un poder que debe ser revisado de manera permanente. La exigencia social vuelve a ser indispensable para impedir que se cierre ese espacio de rendición de cuentas que costó décadas construir”. En 2001 se elaboró y presentó en la Cámara de Diputados la iniciativa de la Ley Federal de Transparencia y Acceso a la Información Pública Gubernamental. Se aprobó en junio de 2002 y dio paso al surgimiento del Instituto Federal de Acceso a la Información Pública (IFAI). El 8 de mayo del 2003 se publicó en la Gaceta Oficial del DF la Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública del Distrito Federal, que estableció la creación del Consejo de Información Pública del Distrito Federal, que en 2006 se transformó en el Info CDMX. El acceso a la información y la protección de los datos personales son pilares de una democracia viva y que va más allá de las instituciones y forma parte del tejido social (...) La causa de la transparencia debe seguir creciendo”, dijo por su parte el comisionado Bonilla Gutiérrez. Al personal que aún permanece en el Info CDMX les dijo: “Cuiden esta casa, cuídenla como se cuida una biblioteca, un archivo público, privado, digital o físico y un corazón al mismo tiempo. Porque aquí se resguardan no sólo documentos, sino confianzas, ideales, esperanzas, sueños, calidad de vida. No sólo somos expedientes, sino historias”. En entrevista, el diputado Víctor Hugo Lobo, presidente de la Comisión de Transparencia, Protección de Datos Personales y Combate a la Corrupción del Congreso local, dijo que el próximo sábado esa comisión sesionará, junto con la de Puntos Constitucionales e Iniciativas Ciudadanas. Ahí votarán tanto el dictamen que se originó de la iniciativa de Brugada, que propone desaparecer el Info CDMX y crear un área que tome sus facultades dentro de la Secretaría General de la Contraloría, así como el dictamen que surgió de la iniciativa del coordinador de la bancada del PAN, Andrés Atayde, de crear un órgano de transparencia descentralizado, con patrimonio propio y mayor autonomía administrativa.   cva   Contenidos Relacionados: Reforma constitucional: Alistan al nuevo Instituto de Transparencia de la Ciudad de México Buscan crear el Instituto de Transparencia del GobiernoMatan a expresidente del Instituto de Transparencia de Guerrero
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