Rédigé par J.B. Shurk via American Thinker,

Le temps est venu pour les Européens de déclarer leur indépendance face à la tyrannie de la classe dirigeante.

Nous avons atteint notre deux cent cinquantième anniversaire, Amérique. Et maintenant ? Retournons au travail, afin que nos descendants puissent célébrer mille ans.

Veiller à ce que l'Expérience américaine perdure est un travail, après tout. Protéger les idéaux américains de nos ennemis idéologiques n'est jamais facile.

Bien avant que notre nation ne déclare son indépendance vis-à-vis de la Grande-Bretagne, le système américain a répudié toute la hiérarchie de la « classe dirigeante » qui — jusqu'à ce jour ! — suinte encore des abcès infectés du Royaume-Uni et d'une grande partie de l'Europe continentale. Après avoir livré deux guerres mondiales au XXe siècle pour sauver l'Europe d'elle-même, nous avons passé la période de la Guerre froide dans une sorte de torpeur consensuelle durant laquelle les Américains assimilaient souvent les croyances des nobles occidentaux à celles des fondateurs et bâtisseurs des États-Unis.

Mais l'Europe et l'Amérique n'ont jamais été identiques. Les personnes qui ont bâti l'Amérique ont quitté l'Europe pour de bonnes raisons. Elles ont rejeté les allégeances aristocratiques de l'Europe, ses structures sociales féodales et sa fausse prétention selon laquelle les « élites » au sang bleu seraient divinement et innément habilitées à régner sur tous les autres. La Déclaration d'indépendance et la Constitution des États-Unis ne sont pas seulement des documents établissant la séparation politique de l'Amérique avec la Bretagne et les fondements juridiques de son nouveau gouvernement. Ce sont des déclarations révolutionnaires de l'intention de l'Amérique de se soustraire à l'esclavage générationnel dont dépendent les monarchies, les classes dirigeantes et les systèmes féodaux.

Prises ensemble, la Déclaration et la Constitution affirment des vérités fondamentales que les gouvernements tout au long de l'histoire humaine ont essayé d'obscurcir aux yeux de leurs peuples. Ces vérités incluent la reconnaissance que nous sommes tous égaux devant Dieu ; les soi-disant aristocrates nobles ne reçoivent pas divinement ni ne sont habilités à recevoir plus de pouvoir ou de privilèges que l'homme commun. De plus, nos droits viennent de Dieu, pas du gouvernement. Les aristocrates, les fonctionnaires, les représentants élus et les bureaucrates ne peuvent pas nous donner ce que seul Dieu fournit pour notre bien-être et notre bonheur. En outre, parce que les gouvernements sont des créations artificielles construites par des êtres humains imparfaits, ils ne sont légitimes que lorsque les personnes vivant sous ces gouvernements y consentent. Les gouvernements qui exercent le pouvoir en défiant la volonté du peuple sont des gouvernements injustes utilisant des pouvoirs illégitimes. Enfin, lorsque les gouvernements nient au peuple ses droits donnés par Dieu, ne parviennent pas à assurer la sécurité publique, sapent le bonheur de leurs citoyens, usurpent des pouvoirs appartenant au peuple, abusent du public ou menacent la vie et les libertés des citoyens, le peuple a le droit — voire le devoir ! — de renverser ces gouvernements et de les remplacer par de nouveaux gouvernements plus susceptibles de protéger la vie, les libertés et les droits donnés par Dieu du peuple.

Ces affirmations n'ont pas seulement répudié la Couronne britannique. Elles ont répudié la légitimité des gouvernements à travers le monde. Les princes justifiaient leurs pouvoirs sur le peuple commun comme des expressions de la volonté de Dieu. Se prétendant émissaires directs de Dieu sur Terre, les aristocrates nobles se considéraient comme les arbitres des droits et libertés dont le peuple commun pouvait jouir. La Révolution américaine a rejeté ces prémisses comme étant de purs mensonges. Les princes sont dotés des mêmes droits que les roturiers. Les droits et les libertés viennent de Dieu, pas des élites de la classe dirigeante !

En d'autres termes, la guerre d'indépendance de l'Amérique était aussi une guerre qui menaçait les systèmes de pouvoir à travers le monde. Si les pouvoirs légitimes du gouvernement viennent directement du peuple, alors toute la hiérarchie féodale est inversée. Plutôt qu'une pyramide avec un roi ou une reine au sommet qui attribue certains pouvoirs à une petite cour royale de seigneurs qui attribuent quelques pouvoirs à des vassaux qui attribuent une infime portion de ces pouvoirs à des paysans restant en servitude sous contrat, la Déclaration d'indépendance affirme que le pouvoir surgit de la base de la pyramide avec le peuple et que les autorités gouvernementales empruntent simplement le pouvoir du peuple en tant que gardiens temporaires obligés de sécuriser et de faire avancer la volonté publique. Rien au sommet de la pyramide n'est légitime sauf si la base de la pyramide y consent. Il y a deux cent cinquante ans, l'Amérique a bouleversé le monde.

L'une de ces convictions américaines décrit-elle l'Europe aujourd'hui ? La présidente non élue de la Commission européenne, Ursula von der Leyen, se comporte-t-elle comme quelqu'un qui tire son pouvoir du consentement de ces Européens qu'elle insiste à gouverner ? Les lois de censure numérique qui empêchent les citoyens du Royaume-Uni et de l'Union européenne de communiquer librement entre eux protègent-elles leurs droits et libertés donnés par Dieu ? Les essaims croissants de bureaucrates européens rédigeant des règles et réglementations sans fin au sein d'institutions gouvernementales non responsables semblent-ils respecter les pouvoirs inhérents du peuple ? Les politiques de frontières ouvertes de l'Europe offrent-elles aux citoyens européens sécurité, sûreté et bonheur ? Si la réponse à ces questions est « non », alors les Européens ordinaires n'ont-ils pas le droit et le devoir de renverser leurs gouvernements et de former de nouvelles institutions engagées à leur protection et à la préservation de leurs libertés ? Sinon, la plupart des bureaucraties et institutions gouvernementales de l'Europe ne sont-elles pas totalement illégitimes ?

Il est facile de comprendre pourquoi les gouvernements du monde entier ne passent pas beaucoup de temps à enseigner aux jeunes étudiants la Déclaration d'indépendance ou la Révolution américaine. S'ils le faisaient, la plupart des citoyens reconnaîtraient immédiatement leurs propres formes de gouvernement comme oppressives, nuisibles, injustes et hostiles à l'autorité de Dieu.

C'est pourquoi les « dirigeants » politiques européens refusent de parler de droits et de libertés et préfèrent radoter sur la « démocratie ». Il est difficile d'expliquer comment les droits et les libertés peuvent être inaliénables lorsque les gouvernements insistent pour les définir, redéfinir ou les restreindre chaque fois que ceux qui sont au pouvoir jugent nécessaire ou opportun de le faire. La « démocratie », en revanche, ne signifie rien d'autre que la proposition dangereuse selon laquelle cinquante-et-un cannibales peuvent voter pour manger quarante-neuf de leurs voisins. La « démocratie » peut même être déformée pour signifier qu'une couple de douzaines de commissaires européens sont habilités à choisir un président de la Commission européenne qui est d'une manière ou d'une autre habilité à écrire des lois pour toute l'Europe. Un tel arrangement sape toutes les garanties des droits et libertés inaliénables des Européens. Décrire le fascisme, le socialisme ou la monarchie comme « démocratiques » ne confère aucune légitimité aux formes despotiques de gouvernement.

Jusqu'à ce jour, les dirigeants de l'Europe ne comprennent pas l'Amérique. Ou ils comprennent, mais ils font semblant que l'Amérique embrasse les « valeurs » européennes. Ou ils regardent l'Amérique de haut comme une sorte de chien bâtard sauvage qui fait un bon chien de garde mais reste incapable d'apprécier les sensibilités dignes des « élites » européennes. La noble gentillesse qui répand ses idéologies cancéreuses depuis Bruxelles fait de son mieux pour dresser et domestiquer l'Amérique tout en s'attendant à ce que nous urinions sur le tapis à tout moment. L'aristocratie enracinée de l'Europe préfère que le chien américain indiscipliné reste dehors.

Une partie de la raison pour laquelle nous sommes « indisciplinés », cependant, est que nos instincts politiques sont étrangers et menaçants pour une structure féodale européenne qui exige le pouvoir total pour quelques-uns et aucun pouvoir pour la multitude. Les bureaucrates de l'Europe préfèrent Karl Marx à Thomas Jefferson. Les « élites » aristocratiques de l'Europe préfèrent les déclarations de dépendance à la Déclaration d'indépendance de l'Amérique.

L'avenir n'est pas une bataille entre l'Ouest soi-disant « démocratique » et les régimes autoritaires du monde. L'avenir est une bataille entre les formes féodales de gouvernement et un système américain qui ne reconnaît les gouvernements comme légitimes que lorsqu'ils sont utilisés pour protéger les droits donnés par Dieu de chaque individu. Tant en Europe qu'aux États-Unis, la guerre contre la tyrannie gouvernementale et pour la liberté humaine continuera de faire rage. Les « élites » européennes et américaines feront tout leur possible pour favoriser la dépendance du public envers le gouvernement. Les citoyens européens et américains qui souhaitent être libres doivent déclarer leur indépendance vis-à-vis du Big Government.

Il y a ceux qui vivent aujourd'hui et qui croient que le Big Government ne peut pas être vaincu. C'est naturel. Il y a deux cent cinquante ans, peu croyaient que la Déclaration d'indépendance de l'Amérique conduirait à la défaite de l'Empire britannique. La guerre pour la liberté humaine ne prend jamais vraiment fin. Chaque génération doit lutter pour sécuriser ses droits donnés par Dieu. Lorsque les gouvernements renoncent au consentement du peuple et sapent les libertés du peuple, ils deviennent illégitimes. Il n'y a qu'un seul remède public : la révolution.