[ความเห็น] กฎหมายถูกใช้เป็นอาวุธเพื่อความอยุติธรรมในทาไลงอด

คำพิพากษาลงโทษกลุ่ม Talaingod 13 ซึ่งได้รับการยืนยันโดยศาลอุทธรณ์ ถือเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการที่กฎหมายสามารถถูกบิดเบือนจากโล่ป้องกันกลายเป็นอาวุธได้ นี่ไม่ใช่เพียงคดีอาญาธรรมดา แต่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการศึกษาของชนพื้นเมือง การทหารมณีย์ และพื้นที่ที่หดหายไปของความเห็นอกเห็นใจในฟิลิปปินส์

ศูนย์กลางของเรื่องนี้คือโรงเรียน Lumad ใน Talaingod ที่ดำเนินการโดย Salugpongan Ta Tanu Igkanogon Community Learning Center Inc. โรงเรียนนี้เกิดขึ้นเพราะรัฐล้มเหลวในการจัดหาการศึกษาที่เข้าถึงได้ให้กับชุมชนชนพื้นเมืองห่างไกลใน Davao del Norte ด้วยความยินยอมของผู้สูงอายุในเผ่าและผู้ปกครอง โรงเรียนสอนการอ่านออกเขียนได้และคณิตศาสตร์เบื้องต้นควบคู่ไปกับวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และเกษตรกรรมแบบยั่งยืนของ Lumad สำหรับหลายครอบครัว โรงเรียนนี้เป็นรูปแบบการศึกษาที่เป็นไปได้เพียงรูปแบบเดียวที่ไม่ต้องการให้เด็กละทิ้งภาษา ดินแดน และอัตลักษณ์ของตนเอง

โรงเรียน Lumad

โรงเรียน Lumad ในวงกว้างกว่านั้น เกิดขึ้นทั่ว Mindanao เป็นการตอบสนองจากชุมชนต่อการละเลยของรัฐหลายทศวรรษ ในดินแดนบรรพบุรุษหลายแห่ง โรงเรียนของรัฐไม่สามารถเข้าถึงได้ทางภูมิศาสตร์ ขาดแคลนทรัพยากรอย่างต่อเนื่อง หรือไม่มีเลย โรงเรียน Lumad เติมเต็มช่องว่างนั้น โรงเรียนเหล่านี้ไม่ได้เป็นตัวทดแทนระบบการศึกษาของรัฐ แต่เป็นการแสดงออกถึงสิทธิของชนพื้นเมืองในการศึกษาที่เหมาะสมทางวัฒนธรรม ควบคุมโดยชุมชน และตอบสนองต่อความเป็นจริงในชีวิตของพวกเขา

โรงเรียนเหล่านี้ทำมากกว่าการสอนการอ่านและคณิตศาสตร์ พวกเขารักษาระบบความรู้พื้นเมือง ประวัติศาสตร์ และแนวปฏิบัติทางนิเวศวิทยา พวกเขาเชื่อมโยงการศึกษากับความมั่นคงทางอาหาร การดูแลสิ่งแวดล้อม และการอยู่รอดร่วมกัน สำหรับชุมชน Lumad ที่เผชิญกับการยึดที่ดิน โครงการสกัดทรัพยากร และการทหารมณีย์ การศึกษาแยกไม่ออกจากการป้องกันที่ดิน วัฒนธรรม และชีวิตเอง

รูปแบบการศึกษานี้ไม่ได้อยู่นอกกฎหมาย มันได้รับการยืนยันโดยบรรทัดฐานระหว่างประเทศที่ฟิลิปปินส์ได้ให้คำมั่นสัญญาอย่างอิสระ

ปฏิญญาสหประชาชาติว่าด้วยสิทธิของชนพื้นเมืองรับรองสิทธิของชนพื้นเมืองในการจัดตั้งและควบคุมระบบและสถาบันการศึกษาของตนเอง โดยจัดการศึกษาในภาษาของตนเองและในลักษณะที่เหมาะสมกับวิธีการสอนและการเรียนรู้ทางวัฒนธรรมของพวกเขา

อนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็กกำหนดให้รัฐต่างๆ ต้องแน่ใจว่าการศึกษาพัฒนาความเคารพต่ออัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม ภาษา และค่านิยมของเด็ก กติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม ยืนยันว่าการศึกษาเป็นสิทธิที่ต้องสามารถเข้าถึงได้และปรับตัวได้กับชุมชนชายขอบ สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่อุดมคติที่เป็นนิรนัย แต่เป็นข้อผูกพันที่มีผลผูกพันซึ่งควรเป็นแนวทางในการกำหนดนโยบายและการตีความทางกฎหมาย

การพลัดถิ่นและโรงเรียน Bakwit

ภายใต้การบริหารของ Duterte โรงเรียน Lumad กลายเป็นเป้าหมายของความสงสัยและการเป็นศัตรู พวกเขาถูกกล่าวหาซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าเป็นหน้ากากของขบวนการคอมมิวนิสต์ มักจะไม่มีหลักฐานที่น่าเชื่อถือและไม่มีกระบวนการที่เป็นธรรม หลายแห่งถูกปิดโดยบังคับ ครูถูกคุกคาม จับกุม หรือขู่เข็ญ นักเรียนถูกกองกำลังทหารและการสอบสวน

กระทรวงศึกษาธิการในช่วงเวลานี้ไม่ได้เป็นผู้เฝ้าดูที่เป็นกลาง ผ่านการปิดโรงเรียน การปฏิเสธหรือการถอนใบอนุญาต และความเงียบในการเผชิญหน้ากับการติดป้ายสีแดงและการทหารมณีย์ กระทรวงศึกษาธิการกลายเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดในการปราบปรามการศึกษาของชนพื้นเมืองมากกว่าการปกป้อง

เมื่อการทหารมณีย์รุนแรงขึ้น ครอบครัว Lumad ถูกบังคับให้หนีออกจากชุมชนของพวกเขา เด็ก ครู และผู้ปกครองแสวงหาที่หลบภัยใน Davao City, Cebu และ Metro Manila จากการพลัดถิ่นนี้เกิดโรงเรียน Bakwit รวมถึงโรงเรียนที่ให้การต้อนรับโดยมหาวิทยาลัยฟิลิปปินส์และได้รับการสนับสนุนจากโบสถ์และสังคมประชาชน

โรงเรียน Bakwit เป็นการตอบสนองด้านมนุษยธรรมต่อวิกฤต พวกเขาจัดหาพื้นที่เรียนรู้ชั่วคราวเพื่อให้เด็ก Lumad ที่พลัดถิ่นสามารถเรียนต่อไปได้ในขณะที่อยู่ห่างจากดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขา คณาจารย์ นักศึกษา อาสาสมัคร บุคลากรของโบสถ์ และผู้สนับสนุนสิทธิมนุษยชนเข้ามาช่วยเหลือในจุดที่รัฐล้มเหลว โรงเรียนเหล่านี้ไม่ใช่โครงการทางอุดมการณ์ แต่เป็นห้องเรียนฉุกเฉิน ที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการปกป้องเด็ก ศักดิ์ศรี และการดูแล

การดำเนินคดีที่บิดเบือน

ในบริบทเดียวกันนี้เองที่เหตุการณ์ที่นำไปสู่คดี Talaingod 13 เกิดขึ้นในปี 2018 เมื่อปฏิบัติการทางทหารรุนแรงขึ้นใน Talaingod ครอบครัว Lumad หนีออกมา เด็ก ครู และสมาชิกในชุมชนแสวงหาที่หลบภัยใน Davao City ด้วยความช่วยเหลือจากบุคลากรของโบสถ์ นักการศึกษา และผู้สนับสนุนสิทธิมนุษยชน แทนที่จะยอมรับว่านี่เป็นการตอบสนองด้านมนุษยธรรมต่อการพลัดถิ่น รัฐยื่นข้อกล่าวหาการทารุณกรรมเด็กต่อทีมมนุษยธรรมและผู้ช่วยเหลือ

ผู้ถูกตัดสินมีความผิด ได้แก่ Satur Ocampo และ France Castro นักกิจกรรมที่มีชื่อเสียงและสมาชิกสภานิติบัญญัติ Makabayan, Meggie Nolasco ผู้อำนวยการบริหารของโรงเรียน Lumad ใน Talaingod และเพื่อนครู Lumad และนักสังคมสงเคราะห์ของเธอ

ฉันรู้จักสมาชิกสภานิติบัญญัติและครู Lumad ที่เกี่ยวข้องเป็นการส่วนตัว และฉันมีเพียงความชื่นชมสำหรับพวกเขา พวกเขาควรได้รับการยกย่องสำหรับการกระทำด้านมนุษยธรรมของพวกเขา ไม่ใช่ถูกดำเนินคดี

ทฤษฎีของการดำเนินคดีกลับความจริง เด็กที่หนีจากความกลัวและความไม่มั่นคงถูกพรรณนาว่าเป็นเหยื่อการลักพาตัว ผู้ปกครองที่เป็นพยานว่าลูกๆ ของพวกเขาไปโดยสมัครใจถูกละเลย บริบทที่กว้างขึ้นของการทหารมณีย์ การปิดโรงเรียน และความเป็นศัตรูอย่างเป็นทางการต่อการศึกษา Lumad ถูกมองว่าไม่เกี่ยวข้อง การกระทำของการดูแลถูกตีความใหม่ว่าเป็นอาชญากรรม

ศาลภูมิภาคใน Tagum City ตัดสินว่าผู้ถูกกล่าวหามีความผิด และศาลอุทธรณ์ยืนยันคำพิพากษานั้น ผลลัพธ์เหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของบันทึกทางกฎหมายแล้ว แต่ความถูกต้องตามกฎหมายไม่ได้หมายความถึงความยุติธรรมเสมอไป กฎหมายสามารถนำไปใช้ในลักษณะที่ถูกต้องอย่างเป็นทางการแต่ว่างเปล่าทางศีลธรรม โดยเฉพาะเมื่อคดีถูกกำหนดโดยอำนาจ ความกลัว และอคติของสถาบัน กฎหมายฟังไปทางบนสู่เรื่องเล่าด้านความมั่นคงมากกว่าฟังลงมาสู่ประสบการณ์ของชนพื้นเมือง ขัดกับมาตรฐานระหว่างประเทศที่กำหนดให้ผลประโยชน์สูงสุดของเด็กเป็นข้อพิจารณาหลักในการกระทำทั้งหมดที่ส่งผลกระทบต่อเด็ก

คำเรียกร้องต่อกระทรวงศึกษาธิการ

โศกนาฏกรรมที่ลึกซึ้งกว่านั้นคือ โรงเรียน Lumad ใน Talaingod โรงเรียน Bakwit และความพยายามด้านมนุษยธรรมของกลุ่ม Talaingod 13 มีอยู่เพราะรัฐล้มเหลวต่อเด็กเหล่านี้ แทนที่จะแก้ไขความล้มเหลวนั้น การตอบสนองคือการปิด การทำให้เป็นอาชญากรรม และการลงโทษ การศึกษาถูกมองว่าไม่ใช่สิทธิที่ต้องปฏิบัติตาม แต่เป็นภัยคุกคามที่ต้องกำจัด

กระทรวงศึกษาธิการสามารถและต้องเลือกเส้นทางที่แตกต่าง โดยที่รัฐมนตรี Sonny Angara อยู่ที่หัวหน้าขณะนี้ กระทรวงศึกษาธิการมีโอกาสที่จะปรับนโยบายให้สอดคล้องกับพันธกรณีตามรัฐธรรมนูญและระหว่างประเทศ ซึ่งหมายถึงการยอมรับโรงเรียนชนพื้นเมืองที่มีชุมชนเป็นฐานว่าเป็นการแสดงออกที่ถูกต้องตามกฎหมายของสิทธิในการศึกษา การยุติการปฏิบัติของการติดป้ายสีแดงนักการศึกษาและผู้เรียน และการรับประกันว่าการทหารมณีย์ไม่มีที่ในห้องเรียนหรือพื้นที่การเรียนรู้ มันหมายถึงการพัฒนาแนวทางที่ชัดเจนเพื่อปกป้องเด็กชนพื้นเมืองที่พลัดถิ่นและสนับสนุนการศึกษาฉุกเฉินและการเปลี่ยนผ่าน รวมถึงโรงเรียน Bakwit ในความร่วมมือกับมหาวิทยาลัย โบสถ์ และชุมชน

กฎหมายควรปกป้องการศึกษา ไม่ใช่ทำให้เป็นอาชญากรรม มันควรปกป้องผู้อ่อนแอ ไม่ใช่ใช้ความกลัวเป็นอาวุธต่อพวกเขา คดี Talaingod 13 ยืนหยัดเป็นคำเตือนของสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อการศึกษาและกฎหมายถูกนำทางโดยอำนาจมากกว่าความยุติธรรม และเป็นความท้าทายต่อผู้นำในปัจจุบันให้เคารพในข้อผูกพันทางกฎหมายของเรา ฟังเสียงของชนพื้นเมือง และเลือกความเห็นอกเห็นใจมากกว่าการกดขี่ – Rappler.com